表面看起來相當單調枯燥地「把唱片從頭到尾唱一遍」的表演形式，反而可能是刻意的選擇：藉由排除觀眾參與的可能性，來排除同樂娛樂化的可能; 藉由放大靜觀細聽的空間，來提高反思的向度。 （王寶祥）
紅塵塌陷後，巨大的留白《等待果陀》
導演基本上尊重文本，未作大幅更動，但很明顯地添加了音場的框架: 開頭與結尾都聽見火車引擎聲。也許這是畫蛇添足的提點，強化提問「等待果陀」等的人 （神?） 來了，或走了? 拯救者會來嗎? 等待得救者會走嗎? 答案留白。（王寶祥）
誰射／殺了茱莉小姐？經典改編的自然 (主義) 死亡凝視《茱莉小姐》
為何要在舞台上貫徹這原本更貼近小說，或是電影的觀點手法，則除了炫技外，完全看不出理由。至於技術層面除外，由女僕觀點所觀察到的男女及階級鬥爭，除了減法，因而讓許多原劇強調的部分無法演出外，更是付之闕如。（王寶祥）
謙卑女僕與吸血天后：以安琪拉．蓋兒基爾作為「歌唱演員」為例
安琪拉加入念白的部分充分展顯自身長處：她不但擁有「天籟美聲」，更有超凡演技，珠聯璧合，完全就是位難得一見的「歌唱演員」（singing actress）。 （王寶祥）
