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瞬間永恆:舞蹈影像工作坊(台北表演藝術中心 提供)死刑犯的最後一天(褶子劇團 提供)境(台灣戲曲學院民俗技藝系 提供)彩虹的盡頭(壞鞋子舞蹈劇場 提供)2017點子鞋(李振雄 攝,高雄城市芭蕾舞團 提供)死刑犯的最後一天(褶子劇團 提供)熊娃娃的夢(夢蓮花文化藝術基金會 提供)死刑犯的最後一天(褶子劇團 提供)

當週評論 /

死刑犯的最後一天(褶子劇團 提供)
2017-02-08
戲劇

無聲勝有聲《死刑犯的最後一天》

全戲的意義大於行動,有聲的說理、動情不若無聲的靜謐來得響亮,前者費心費力未如後者無為而動所顯露的張力來得強烈,甚至有時前者的鑿痕反而破壞了後者的純粹。(吳政翰)

境(台灣戲曲學院民俗技藝系 提供)
2017-02-06
舞蹈

歷史裡的身體記憶《境》

這一場名為《境》的新意象特技劇場,沒有在新馬戲的喧騰中放棄記憶,而是非常誠實地面對,並且坦然認可獨一無二的記憶,因而創造出整晚令人感動的技藝。唯有在歷史之中的記憶與技藝,才能描繪身體的輪廓、見證身體的溫度。(汪俊彥)

2017點子鞋(李振雄 攝,高雄城市芭蕾舞團 提供)
2017-02-06
舞蹈

初衷與蛻變《2017點子鞋》

戴鼎如本人的獨舞,她的表現頗令人驚豔,無論是狂亂的情感釋放,或是無奈的寂靜狀態,她的掌握都相當平穩,編創與表演兼具的未來成就十分可期。(戴君安)

死刑犯的最後一天(褶子劇團 提供)
2017-02-06
戲劇

如何使時間成為真實?《死刑犯的最後一天》

劇場的所有元素可以幫助與成就敘事,然而回歸到表演,我可能需要一個立場,這立場並非劇本到底支持廢死與否,而是表演者他們如何說話,如何行動,如何讓自己維持在這個情境之中。 (劉純良)

本月注視 /

講座現場,與談人:白斐嵐、葉名樺、鄒欣寧。(左起)
2016-12-22
舞蹈

講座紀錄:看見聲音,聽見舞蹈:舞蹈的人聲音景 ——從《寂靜敲門》、《混沌身響》談起

舞者的「動」一定也伴隨著聲音,或許是衣服摩擦的聲音、或者是腳步拖過地板的聲音、也或者是轉身激起的風的聲音。在《寂靜敲門》中,放大了我們平常不會聽到的聲音,舞蹈跟聲音的關係是有點像這樣子的狀態,我們聽到舞蹈本身的聲音,是動作帶出來的聲音,也包括其他加進來的聲音。(評論台編輯)

講座現場
2016-12-05
戲劇

講座紀錄:記憶的城市,移動的地誌——從《日常練習:消失的動作》談起

有別於過去的環境劇場,再拒的作品把城市當成一個巨大的觀眾席,而不是舞台。他們在構想劇場作品時,是在看我們可以用多少種不同的觀看角度,去切入這個城市,而不是去想要在這個城市的哪裡,發生表演。並不是用演員的表演,去佔據某些街區,或是某個空間,而是想著怎麼利用改變觀看的方式,去重新找到觀看城市的角度。(評論台編輯)

多焦舞台 /

彩虹的盡頭(壞鞋子舞蹈劇場 提供)
2017-02-06
深度觀點

神先走,體未至 《彩虹的盡頭》

身體的破與立之間最具爆發性的未定之域,死亡到誕生前的衝突混沌,很可能只是平順滑過,而未能在擰扭之間旋出更多。《彩虹的盡頭》或可作為牽亡歌田野調查以及轉化為劇場語言的第一步,然而對於編舞家欲討論的身體當代性,相信彩虹未到盡頭,而是極具象徵意義的起頭。 (樊香君)

投稿評論 /

情定化城寺(尚和歌仔戲團 提供)
2017-02-09
戲曲

擺脫傳統的跨界禪風《情定化城寺》

大部分唱腔使用大量的彈撥與部分笛、簫取代「主胡」的職位,而武場也失去了「司鼓」的控場,對於習慣聽鼓點節奏的歌仔戲演員容易缺乏安全感,在情感上無法產生最佳詮釋。(邱千溢)

西遊記—盤絲洞(一心戲劇團 提供)
2017-02-08
戲曲

妖與男色之美《西遊記—盤絲洞》

《西遊記》奇思妙想故事、活潑潑神魔群相,實在是戲曲搬演的好題材,尤其美色劫難章節,很適合注重生旦情愛傳統的歌仔戲來詮釋,加上劇種特有庶民性質,有情節、笑料再搭配熱鬧對打,已具備好看條件。(陳韻妃)

即將上場 /