意象與聲響的實驗進行式《前╱後:之間》
3月
02
2021
前╱後 : 之間(耳邊風工作站提供/攝影林睿洋)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
847次瀏覽
楊美英(專案評論人)

過往,一個劇場創作通常是以完成狀態的正式演出,才會以作品的姿態與觀眾相見;然而,觀察近年來台灣現代劇場的製作模式已經有所轉變,逐漸會出現一種work-in-progress(WIP)的方式:其中有些創作團隊是在排練過程即開放專業觀眾或親友觀賞,符合WIP中文翻譯的意思「在製品、施工中」,其目的不外聽取外來各方意見,作為作品發展與修改的參考。值得關注的是,有些演出(不論售票與否)也會自我定位為「發展中的階段性呈現」,例如《虛擬親密 Virtual Intimacy》(狠劇場2018-2020)、《記憶島》(金枝演社2019-2021)均屬為期三年的創作計劃,可視為拉長籌備時間軸線、匯合各方製作資源、納入劇場現地試演機會的聰明策略。然回歸WIP的基本精神,筆者以為,仍應以作品的創發、醞釀為主要目的。日前於台南加力畫廊觀賞了一場演出,確屬WIP類型的呈現。

這是一個選擇替代空間進行的展演,在戲票上所寫的完整節目名稱是「《前╱後:之間》日常二重奏與貝克特@限定場」,在抽象模糊的宣傳文案【1】裡最吸引筆者的莫過於「貝克特與《克拉普的最後錄音帶》」,但後來發覺其實與該劇的關聯性和行文風格一樣的非常形而上的飄渺幽微,反倒是「一場關於K先生的憶語音景」扣上了整場觀演過程最讓筆者感受強烈的部分,留待後文說明。

演出當晚,觀眾行經畫廊一樓展場,抵達二樓,踏入ㄇ字型的三面觀眾區,開始等待《前╱後:之間》的表演文本正式展開。整場的演出大致分為三個部分,從兩位音樂人的合作開始,也是由音樂人的聲響和肢體行動收尾,然後兩段之間則是劇場演員的動作和語言等為主的戲劇性呈現。在三個段落之間,存在著依稀的相連,實際上明顯感覺到彼此的斷裂,敘事內容的終極指向有待整合或釐清。可是,觀演現場感受到的實驗精神,在意象與聲響的互相撞擊或堆疊,不少讓人期待後續發展的亮點。

譬如,耳邊風工作站近年強調對於城市地誌劇場創作的關注,這次也有相關表現。在「之間」中的一段安排兩名男演員分列表演舞台範圍的左右兩區域,眼前的林禹緒雙手按著舊式小學課桌、以及(從筆者有侷限的視線看到)另一邊的楊舜名與站立式麥克風互動,兩邊的獨白以交叉的方式互相補白,形成迅速流竄的字詞語音,之中足可辨認出若干台南的在地生活氣息:老城區的狹小巷弄、一條長長的防火巷、一棟狹長的老透天厝、一條防火巷的縫隙、到早市買菜、母親坐在路邊的長椅上……伴隨著以上的語文訊息,演員林禹緒的喃喃細語、褲子口袋裡的彈珠互相的撞擊,同時透過了暗暗裝置桌子某處的迷你收音器傳送出被放大的聲音──而且,此處的彈珠,串聯了獨白內容所描述一個男孩和父親相處記憶中的彈珠台、柏青哥機台的小鋼珠,尤其是當這段轉入性愛相關身體場景的激情表述時,演員大力搖晃著桌子,彈珠被紛紛掏出、滾流滿地,連續鏗鏘響亮的音效,為文字中的意象提供了強烈的現場情境想像。

另外,「水的意象」也是散佈整場演出,相當簡潔而雋永的。例如:本次創作概念共同發想者的音樂人李孟濂,有一段是在現場摺出一艘紙船,然後一手托著,另一手持握小型手電筒,將光線圓弧狀的投射到紙船上,安靜繞行全場,默默離場;另一則是,年輕男演員黃瀚緯以具有運動員俐落明快的游泳動作划行整場;還有,音樂演奏者郭俊昇,在尾段放下吉他,走向演出區域的頂端,雙手伸直的重覆規律畫圈,有如一種引航員的姿態。

從表演任務的分配與合作關係看來,《前╱後:之間》中的音樂人、劇場人一併承擔了旋律、聲響、物件和動作、語言等元素,傳達了某種角色虛擬真實交織的回憶、音韻風景共同構成表演,在跨領域的對話之中,以多重的對位手法進行創作實驗。以開場的首段為例,兩位樂手在舞台區域的斜對角定位,分別演奏低音大提琴、吉他,和諧中漸漸開始出現拉扯拔引,但隱隱又覺兩種樂器的對話或抗衡,有些施展未開,期待後續更加大冒險的步伐。

再者,兩位演員的獨白,分立左右兩區,述說對象分別是父親和母親,也都有著演繹現下此刻與腦海記憶的素材,在自言自語中互相纏繞、自我凝視,可說各自獨立卻也彼此同步合成,其對位的結構值得再重整。而所謂的回憶,不只透過演員的口白內容傳達,包括低音大提琴現場演奏的部分,使用之前現場真實演奏的旋律,加上混音合成器的效果,予以回放、回溯,產生一種對映、迴盪的感受──如此,不只延續著音樂旋律的戲劇情境,更促使音樂在此時成為一個表演文本中的角色,進行自我對話,同時誘引某種敘事情境的自我堆疊、拉長。

簡言之,筆者認為《前╱後:之間》擅用了畫廊既有燈光環境等空間條件完成了一場「憶語音景」繽紛的演出,而且,這個意象與聲響的對位實驗,進行中。

最後補充一點,《前╱後:之間》呈現的所在,現為私人現代畫廊,曾經於1992年到1993年間,由當時台南文化基金會整修該棟二樓成為「劇場之家」,除了進行過菲律賓民眾劇場師資帶領的劇場藝術研習營,更是本次導演角八惠首次編導作品《自畫像之死》的排練場;睽違三十年的地緣巧合,堪稱一筆藝文軼事。

註解

1、文案如下:

後來的你____

你的

______從前空了出來

日常二重奏的偶然

引出了貝克特與《克拉普的最後錄音帶》

在這機緣之間

疊鳴共時一場關於K先生的憶語音景

—————————————————

概念:李孟濂 (音樂) ╳角八惠 (計畫主持人、導演)

集體創作暨演出:李孟濂、郭俊昇、林禹緒、楊舜名、黃瀚緯

+製作:耳邊風工作室

+舞監:李佩蓉

+服裝:李瑀涵

—————————————————贊助|國藝會

《前╱後:之間》

演出|耳邊風工作站
時間|2021/01/30 19:30
地點|台南Inart space加力畫廊2F

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
這個作品的意圖並不是要討論身分認同議題,而係聚焦在創作者以自身生命經歷作為媒介(作為一個澳門人選擇來到臺灣),講述外部環境與自我實踐之間的漂泊與擺盪狀態。而這樣的經驗分享展現了一種普遍性,得以讓觀眾跨越不同的國家與認同身分投入,對於在該生命階段的處境產生共鳴,這個作品就不僅僅是特屬於澳門人來臺灣唸書後在澳門與臺灣之間徘徊的故事,更能觸及有離開故鄉前往他地奮鬥之經驗的觀眾置入自身情境。
5月
09
2024
形式上,主軸三個部分的演譯方式,由淺入深、由虛至實,層次錯落有致,但因為各種故事的穿插,使得敘事略微混亂,觀眾可能會有點難以很具體地理解,主角身上某些情緒發生的原因;再者,希臘故事的穿插雖然別具深意,哲學意涵豐沛,但由於和故事主軸的背景有些遠離,且敘事方式稍嫌破碎,不具備相關背景的人,可能有些不好捉摸,或許是可以再多加思考的面向。
5月
09
2024
但所有角色的真實身分皆為玩家,因此國仇家恨、生死存亡,都僅僅是一場虛擬扮演,這使得觀眾意識到自己無需太過代入角色,反將焦點轉移到遊戲策略的鬥智、選擇上,以及表演的觀賞性。猶如旁觀著卸載了命運重量的歷史,情節是舊的,但情懷是新的。
5月
07
2024
若將此作品在客家文化景點長期駐點演出,相信會是一部能讓觀眾共鳴十足的的好作品。但若要與一般商業音樂劇競爭,或許也要在客家元素上精確地選擇,並由之深度探索。對筆者而言,這部劇目前呈現了許許多多的客家元素,但作品每介紹一個新元素給觀眾,筆者就會稍微出戲,頓時少了些戲劇的享受,變成知識的科普學習。
5月
07
2024
《門禁社區》,探討的不只是「禁」本身的神祕以及誘惑性,更是開啟「門」走進去的人性本身,重新思索人生的存在與否,短促與永恆。偌大的「祥瑞聚落」內,所謂有生活品味的「上人」,過著弔詭的美好生活,追求的純潔與高貴、平靜與祥和,諷刺的是,這裡卻曾是一個葬送自由生命的悲慘之地。而小雯一家的入住,究竟是參與了與世俗之人相異的「上流」,亦或者只是踏入了一場與普世類同的束縛?
5月
03
2024
音樂劇的劇本採取首尾呼應的寫作方式,首幕和最後一幕的場景、事件、角色都是一樣的,但每個角色的心態和情緒都出現了相當大的轉變,中間幾幕則是在闡述過去的事,對被留下來的人造成了什麼樣的影響,以及想在社區歌舞比賽獲獎的一群客家媽媽們,在設計客家歌舞的過程中遇到了什麼困境。整齣戲以礦工生活以及客家文化傳承為主軸,「彩虹」是貫串全劇一個相當重要的元素。
5月
02
2024
在台灣,白色常與喪葬連結;而在日本,則會與婚喜時的「白無垢」相銜,以顏色翻玩幽冥與神聖的意涵,也是編劇的巧思,配以劇中穿插的台、日童謠與歌曲,形成異色童話的氛圍。特別當,洪珮瑜具有穿透力的歌聲,在劇場中,清唱〈泥娃娃〉、〈明室〉時,聲色與空靜在空間中迴盪時,衍生出一種既鬼魅又莊嚴的療癒性。
5月
02
2024
或許不該單純將各自對於「國家」未來的期許與期望轉作批評作品觀點完整性的工具,那彷彿是去瑞士餐廳抱怨起沒有粄條或cinavu(吉拿富)一般。與其質疑《大使館》中是否缺了哪些當代台灣主體、族群的觀點,影射他方創作者對觀者自身議題的嫻熟與否,甚至上綱至創作資格論的問題等等,不如說這本就是在週轉全球與在地的國際表演藝術生態中,產地—製造—IP(intellectual property)間錯綜的生產機制下,瑞士創作者對「中華民國(台灣)」的政治主體在國際政治與國/族認同間的觀察與思考。
4月
30
2024
里米尼紀錄劇團的創作,一向以挑戰劇場設定成規,拓展劇場邊界,純熟運用科技著稱,《這不是個大使館》不僅展現劇團既有特色,更是一個讓人驚奇的精緻手工之作:精巧的紙版模型,簡單的機械裝置,古趣物件(舊式投影機),充滿質樸感的影像,表演者與舞台技術人員,自在地在台上穿梭流動,將演出技術執行貼切地融入戲劇動作的推展,整場演出維持流暢的節奏,而無滯礙,不僅體現劇場的集體創作精神,也隱隱然呼應作品的主題性。
4月
30
2024