文 于善祿(臺北藝術大學戲劇學系助理教授兼出版中心主任)
前些日子,特地造訪才剛開幕不久、位於新北市林口區的國家檔案館,主要就是想了解一下何謂國家檔案,也很好奇表演藝術能否在其中有個位子。常設展的內容完全聚焦在1949年以降的政治、社會、國防及退伍軍人事務、地方事務、經濟貿易、財務金融、美援、文教、交通及公共工程等面向,直接對應的則是相關政府機關單位所典藏的公文、新聞報導、照片、影片、書籍、雜誌、實物、模型、地圖、年表等;主題特展則是1987年解嚴以降,台灣追求民主、開放與自由的歷程。可想而知,幾乎完全看不到表演藝術的身影,這或許也暗示了這個國家對表演藝術檔案的態度;看起來有點刻意找碴、雞蛋裡挑骨頭的意味,但期待能在國家級的展覽場館中,看到些許所關心的表演藝術身影,應不為過吧。
過往這些年,每隔一段時間,就有專家學者、有心人士公開呼籲成立表演藝術檔案館/博物館,通常會短暫地吹皺一池春水,一時熱議,但也很外快地就不了了之,沒有太大意思。省下那些搖旗吶喊、聲嘶力竭的能量,直接進入台灣表演藝術博物館的想像,至少可以阿Q一下。
表演藝術既是時間的藝術,也是空間的藝術,更是眾志成城、集體協作的當下藝術;為了成就那一連續性的藝術瞬間,多少創作者在過程中貢獻創意與心力,多少的吉光片羽留下了痕跡,如劇本、道具、服裝、舞台及燈光設計圖、模型、海報、影像、節目單(冊)等,但說實話,即便收集或保存再多的創作「痕跡」與衍生的物件、檔案資料,仍然無法等同於表演本身。因此,所謂的表演藝術檔案館/博物館,收藏的其實是表演藝術的複象與分身。
這倒令人想起今年春季在臺北藝術大學關渡美術館展出的「凝視舞臺——聶光炎和我們的劇場時代」(A Gaze into the Empty Space : Allen Nieh and Our Contemporaries, 2025),展覽內容除了年表、舞台模型、設計手稿、工作場景復刻、劇場工作者訪談影像、精選文章閱讀區之外,讓許多看展民眾印象深刻的,是最後一個展間所展示的《八月雪》(國家劇院,2002)無人表演動力裝置模型展演呈現【1】,將該演出所有換景、聲響、燈光、舞台、投影等指令時點的場面調度,縮時在十分鐘之內,動態展現,這比看演出錄影或浮空投影,還要有意思,因為若是從技術劇場調度來看,這等於是一場技術彩排的動態模型展現,可以作為未來表演藝術檔案館/博物館的展覽參照。

《八月雪》動態模型展演幕後呈現(圖片截自楊金源教授Youtube影片八月雪動態模型展演幕後呈現 )
台灣目前雖然尚無國家級的表演藝術檔案館/博物館,倒是有些學校或機構,有些專類或專題式的收藏,像是兩廳院的表演藝術圖書館、中央大學崑曲博物館、國立傳統藝術中心台灣音樂館,或者像是台灣大學圖書館典藏曾永義及聶光炎的資料、清華大學則典藏田啟元及周逸昌的資料,甚至是周慧玲主持的「台灣現代戲劇暨表演影音資料庫」、國藝會補助成果檔案庫、PAR雜誌《PAR表演藝術》數位資料庫與數位資料庫,還有像台北偶戲館、雲林布袋戲館、高雄市皮影戲館等,不論其典藏量多寡或周全與否,至少在目前的基礎上,保存了一些珍貴的文物資料,不至於散佚無蹤;然而,如此「專類或專題式的收藏」,且有些資料歸放在特藏室,將表演藝術檔案菁英化,不免難以見樹又見林,最終使得表演藝術被視為高冷難近。
不論是實體的表演藝術檔案資料收藏,或是線上的影音圖文資料庫,都得面臨典藏內容類型、定義範疇、儲放空間、維護管理、研究推廣等課題,涉及到博物館行政與管理的專業,國內應已有相關的人才培育機構,但似乎還缺乏相關的國家級整合機制(尤其是前輩們已經呼籲倡議多年的國家級的台灣表演藝術檔案館/博物館),讓他們可以更展長才。

兩廳院表演藝術圖書館(編輯部提供/攝影蔡常湧)
別的不說,對於一般民眾而言,如何透過單一整合的窗口或途徑、場館或網站,文化平權式地進入或登入,就可以透過表演藝術檔案,一覽台灣的表演藝術歷史、經典作品、技術美學、藝團營運、培訓教育、產業生態等整體面向,至少能夠以此做為常設展覽;其次,再結合編制內外的專業研究人才,策畫不同專題的特展及推廣教育活動。當前的台灣表演藝術活動能量算是高的,越晚才要規劃整合的話,所面臨的挑戰與困難可能會更多,除非國家對於表演藝術檔案館/博物館的策略思維,就是任其在民間各自蔓生野長,呈現根莖無序狀態。
有檔案意識及能力的個人或團體,多半都有在做各自的表演藝術檔案保存,不論是資料庫或是藝團官網,應有一定程度與數量的累積了。世紀初眾人共寫線上臺灣大百科全書的盛況,或許可以再重新啟動,並在動員誘因、授權保障、檔案串流等方面,做更為綿密細緻的技術與法令環境規劃,或許可以參照類似網際網路檔案館(Internet Archive)【2】的概念,讓線上的台灣表演藝術檔案館/博物館先行,可能比較接近當今的現實,包括劇本、設計圖、3D模型、排練及演出錄影、節目介紹、劇照、評論等,大部分的創作者、設計者,甚至是觀眾,在一個表演藝術作品的創演過程當中,都可能留下了或多或少的數位檔案資料,倘若有一個具有公共性、公信力、法律保障、縝密規劃的國家級線上平台,主動積極接洽既有的藝團及個人資料庫,同時也鼓勵開放給所有人可以自行上載表演藝術相關資料,公私協力與跨界合作,共創參與並共同維護,不分、共融、平權、互動、串流,應該是這樣的線上平台信守的價值。

2025關渡藝術節《凝視舞台——聶光炎和我們的劇場時代》特展現場(楊淑雯提供/攝影)
實體的表演藝術檔案館/博物館,絕非退而求其次,而是也必須同步設想及規劃籌建,透過實體物件及檔案,收藏容易消逝的身體表演藝術作品,即便只是當瞬即逝的表演痕跡及身體複象,或者是場面調度的餘溫與殘影,透過物作為媒介,民眾可以在場館展區或展間裡,點擊、觸碰、穿戴、頭顯、模擬、再現經典的表演藝術體驗,復刻創作者的殫精竭慮與工作狀態,探知台灣表演藝術一路走過的歷史腳蹤,揣摩前輩大師的創作心境與步履,體認表演藝術檔案的心血和價值。
對於台灣表演藝術檔案館/博物館的長年呼籲與期待,無非是出於表演藝術的當下性與易逝性,不重視、不保留,當即就消逝了,而透過檔案物件的記憶,至少還能夠邊際效用遞減地再現表演作品當下的藝術性之一二。這篇文章的字裡行間的確透露著某種無力感,但同時也充滿著可能的想像力,或許一個人的想像力有點微弱、有所侷限,那麼倘若更多人集思廣益呢?出謀劃策呢?俗話說,有錢出錢,有力出力,再補一句,有想法的出想法,三個臭皮匠勝過一個諸葛亮,先不求大求全,先求有再求好,或許能成事。
注解
1、「八月雪動態模型展演幕後呈現」,Youtube,發布日期2025/04/20。
2、網際網路檔案館(Internet Archive)。