評論
劉大瑋的〈山鬼〉和吳柏甫的〈雲中君〉都和寶藏巖的環境有了很好的結合。〈山鬼〉中演員的攀爬一開始是虛擬的，後來實際爬上了山壁與植被，立刻讓詩辭中的山林世界延伸至觀眾面前。〈雲中君〉中表演到位，演員在山城排練場屋頂上上下下的移動不完全是出於劇情需要，移動之間卻賦予敘事更大的想像空間，與鄉野傳說做了很好的結合。（陳佾均）
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今日的諸神不再威力無邊，可提供人們絕對的解答和慰藉。他們或陷入絕望恐懼，又或者如東君，雖然深陷這個社會的遊戲規則之中，但仍繼續努力「解除任務」，定格的東君姿態雖引人發笑，最終也因為這樣的堅持與實際肉體的疲乏而顯得動人。（陳佾均）
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