評論
金枝演社的兩部新作品，只看劇名或許會覺得有些莫名，但作為中生代創作系列的第二部，兩齣戲劇的風格迥異，卻都以動物為核心帶出生而為人的孤寂與無奈，藉由動物為象徵各自點出了時代下人性的問題。
11月
20
2024
221
《安蒂岡妮在亞馬遜》向觀眾提出質疑：當威權抹殺自由、集體壓抑個人、文明掠奪自然，身處其中的我們將何去何從？為此，導演意圖打破性別與身份的限制，當演員跨越角色身份，當「安蒂岡妮們」不再侷限於特定性別與種族，眾人皆是反抗暴力的化身。
11月
20
2024
67
當我說《巷子裡的尊王》的正式演出，是一個進化版的讀劇演出時，我要強調的是導演、演員、和設計者如何善用有限的資源，以簡樸手法發揮文本的敘事能量，在劇場中創造出既有親密關聯，又能容許個人沈澱的情感空間，更有可以再三咀嚼的餘韻，是令人愉悅的閱讀／聆聽／觀看經驗。
11月
14
2024
288
在我看來，並不是省卻改編與重塑情節的便宜之道，相反地，為鄉土劇語言嘗試接近了「新文本」的敘述方式，讓過去一直以來總是平易近人、所謂「泥土味」親和力的鄉土語言，有了另一種意象豐饒的前衛美學風格。
11月
08
2024
604
由莊雄偉與林正宗導演、鄭媛容與郭家瑋編劇的《鬼地方》，採取策略十分明確，選擇捨棄具體角色與故事，直接拆卸自書中、未做更動的文字（但大幅翻譯為台語）提煉出「風聲」的意象；或以古典音樂術語來說，成為整齣戲的「主導動機」（leitmotif）。
11月
08
2024
579
因此，在劇場中，我們安靜聆聽專注凝視，為了不遺忘，悲劇結束之後，離開劇場，我們則必須開始想像一個不同的未來，一個不再以自我為中心、不再以進步為唯一的價值選擇，一個能夠真正落實社會正義與人性尊嚴的未來。
11月
04
2024
274
有別於一般戲劇敘事者的全知觀點和神秘隱蔽的創發過程，這種將敘事建構的過程近乎透明的「重現」方式，就像議會錄影，意味著將批判權將交還觀看者，由觀看者自己選擇立場閱讀。
11月
04
2024
305
米洛．勞不僅讓觀眾直面歷史的傷痕與當下的現實，也喚醒了我們對於道德責任與社會正義的思考。在這個充滿挑戰的時代，劇場成為一個重要的公共論壇，讓我們重新審視自己的立場和行動。
11月
04
2024
191
後來有人承繼，有人忘記，兒童劇漸走調充斥太多綜藝喧鬧的取向時，《海喲海喲來冒險》的回歸璞真，好像安心定錨，告訴我們這樣簡潔有力的創作形式可以讓兒童劇不飄搖地繼續航行。
11月
04
2024
533
從本質上獨腳戲是觀看表演者的發揮，但是在這齣小劇場的實驗劇中，或許應該思索想帶給觀眾的感官經驗為何。戲劇中有諸多詩意、肢體、意象的展演，表演者也努力地帶給了觀眾這些體驗，但仍舊對整體有不明所以的感覺。
11月
04
2024
297
重製版《打N檔不踩手煞車》處理的人物結構更為龐大跨涉三代關係三次南下。車子作為點，公路的行駛作為線；時間作為點，時間的遷移作為線；身分作為點，身分的移動作為線。
10月
28
2024
468
回過頭來看，這類的情感是否也是成為這整齣戲的自我批判，甚至在為弱者發聲的同時，是否其實不自覺地在收割第三世界抗爭群眾長年累月的犧牲成本，轉變爲西方藝術家所獲得的道德快感和收益？
10月
24
2024
446
《腳不落地的孩子》展現天馬戲創作劇團獨特的表演方法，以高空特技表演為主，結合音樂劇的方式談論個人成長與家庭衝突的議題；藉此顯現世代觀念差異下，親子間的關係該如何化解、個人發展上的矛盾該如何抉擇⋯⋯
10月
22
2024
429
當戰爭爆發，人命已不屬於受保護之範疇，世界的主體是黨、是國家，所有平民都進入例外狀態，這樣「病」了的歷史時空，對照疫情下「病」了的社會，都是例外，都有徬徨，都同樣痛苦且孤獨著。
10月
19
2024
648
