評論
紀錄劇場有別於一般演出形式，《看不見的地方》更像是一個暗夜中的馬戲班，循著軌跡在每個小角落發著光。與在地對話、看見真實背後的真實，藝術如何介入在地是紀錄劇場的核心。（陳麗君）
8月
28
2018
1430
很多結構決定的事情還是導演主導，戲劇顧問頂多是參與集體創作，並不是取代導演。那，如果（當代戲劇顧問的工作內容）是導演本身就可以做的，為什麼還需要戲劇顧問？（評論台編輯）
7月
23
2018
2952
反思臺灣戲劇教育的結構問題，普遍發現戲劇系學生對戲劇理論沒有興趣，或許結合理論與實踐的Dramaturgy會是未來戲劇教育的出路？但關於移植Dramaturgy概念後，特別要思考的則是亞洲自己的現代性問題。（評論台編輯）
7月
21
2018
5942
這次演出的力道不在於促狹的當代轉換；一對一的對照只是複製符號，很難帶來任何觸發。再拒沒有這麼做。桌邊人們的話語和聲響指出的不是一個完整清晰的劇情布局，而是眾說紛紜的喧囂，這些我們再熟悉不過的存在狀態。（陳佾均）
6月
17
2014
1004
編劇的第一個設定即相當地「反劇場」：時間凝止，人物各自的執著在靜止的時空中更顯冥頑。荒謬劇的操作在穿透現實外亦帶來一種荒誕喜感，而近乎無厘頭的喜感最後又歸於荒謬。（陳佾均）
11月
05
2013
1558
劉大瑋的〈山鬼〉和吳柏甫的〈雲中君〉都和寶藏巖的環境有了很好的結合。〈山鬼〉中演員的攀爬一開始是虛擬的，後來實際爬上了山壁與植被，立刻讓詩辭中的山林世界延伸至觀眾面前。〈雲中君〉中表演到位，演員在山城排練場屋頂上上下下的移動不完全是出於劇情需要，移動之間卻賦予敘事更大的想像空間，與鄉野傳說做了很好的結合。（陳佾均）
10月
31
2013
808
今日的諸神不再威力無邊，可提供人們絕對的解答和慰藉。他們或陷入絕望恐懼，又或者如東君，雖然深陷這個社會的遊戲規則之中，但仍繼續努力「解除任務」，定格的東君姿態雖引人發笑，最終也因為這樣的堅持與實際肉體的疲乏而顯得動人。（陳佾均）
10月
31
2013
690
《LAB》與本次的兩部作品中，有時仍帶有非常強烈的“work in process”的過渡性格。一方面，這種對過程抽絲剝繭的理性實驗態度開發了現場的視聽美學經驗；另一方面，我很期待劇團未來可以在敘事上有更完整的結構，無論是透過使用戲劇文本，或是與劇作家合作。（陳佾均）
7月
27
2013
655
卡斯多夫要觀眾體驗語言的音樂性，要我們感受語言世界中與演員身體上「極端的心理狀態」——有如要我們感受語言世界中與演員身體上「極端的心理狀態」——有如杜斯妥也夫斯基的癲癇，一種可以改變外在身形、極具爆炸性的體驗與生命狀態。（陳佾均）
3月
20
2013
1080
導演回答︰「欸，我說的是很簡單的東西，就是要能對現狀有不一樣的想像。一種對矛盾思維的興趣」。這是卡斯多夫解構的初衷。「劇場不是製造共識(Konsens)的地方，相反地，應該製造不一致(Dissonanz)」，他在座談上說。（陳佾均）
3月
19
2013
5080
