評論
冉而山國際行為藝術節的第三天，在颱風外圍環流帶來的大風雨中，外圍環流讓觀演成為種挑戰，觀眾與表演者不畏風雨來到光復鄉的光復商工，參與活動本身即有其行為藝術的象徵意義，⋯⋯一場看似即興、卻又結構嚴謹的「行為藝術家的認同再思考」，似乎為本次國際行為藝術節做了一個批判性質濃厚、發人省思的總結。（張懿文）
10月
21
2021
1925
在傅雅雯和周書毅的《活著》中，運用了二十四條與身體綁在一起的彈簧，創造了一個受到全新地心引力影響的身體空間，裝置亦如外骨骼，讓編舞將整體環境與感知對象的在場都納入考量，成為一種新的美學形式，拓展空間、人體與四周的平行垂直向的運動狀態⋯⋯（張懿文）
11月
02
2020
1245
