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鄧雯馨
都市傳說的詭譎預言「臺港舞踏文化祭－妖獸都市」
「台港舞踏文化祭－妖獸都市」釋放心中禁錮的獸，有獸性也充滿人性，人性的妖魔，來自外界不公平的對待，所以成妖為獸的都市詭譎預言。
6月
26
2023
舞蹈 投稿評論 臺港舞踏文化祭－妖獸都市 滅劇場 十方音樂劇場 壞 共生破 巫山女神 原風景 失落的神廟 鄧雯馨
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陳祈知
巫覡‧野獸‧記憶《2019台灣國際黯黑舞蹈節》
舞踏反對把身體作為外在表現的素材，並且否定形式，這與芭蕾舞強調具體的形式，讓身體在某種形式裡成立恰恰相反。舞踏不同於其他類別的舞蹈，是把身體當作「肉體」，追求物質主義式的素材獨立，將身體還原為「肉體」，是生理的、形而下的，相對於西方形上學心物二元論。（陳祈知）
7月
01
2019
舞蹈 當週評論 專案評論人 舞踏 雲門舞集 林懷民 華山1914文創園區 滅劇場 胡嘉 陳祈知 天兒牛大 土方巽 林子寧 Richard Schechner 夢土 2019台灣國際黯黑舞蹈節 台灣國際黯黑舞蹈節 田仲治人 尤思亞 祭儀 北海道舞踏節 霊界テレビジョン The Spiritual World Television Hokkaido Butoh Festival 北海道舞踏フェスティバル 大須賀勇 白虎社 Jerzy Grotowski 徒芦川羊子 慶應義塾大學 金柑少年 基督 雪雄子 木‧空‧舟 大野一雄 浜千鳥 夏之嵐
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林育世
人、花之間的多重時間性內涵《繞系列最終劇—花》
慢板琵琶樂音的質地，有如中國水墨筆觸中的留白，不成飽滿但清癯空靈，容許觀聆者的感性能力在質地空隙間自由延遠溢出，架構一個又一個獨立於現實時間之外的感性經驗內涵。（林育世）
7月
02
2015
舞蹈 當週評論 林育世 滅劇場 台北市madL2空間 胡嘉 花
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林育世
慾望想像的開口《繞系列─野村祐獨舞劇《注》》
這個爭鬥的過程是可愛又充滿魔力的，胡嘉自己扮演的心亂僧人，扮相與肢體非常有說服力，雖然從頭到尾未睜眼，卻能僅藉手裡持著的一支筆將掙扎的心緒表露無遺。而存在僧人想像中的妖女，肢體充滿儀式性。 （林育世）
12月
30
2014
舞蹈 當週評論 林育世 野村祐 滅劇場 台北市madL2空間
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