評論
克里斯的解題演出流暢精細，台下無人離場，目不轉睛，直到關於直角三角形的證明成立。演員在五萬字劇本、近三小時演出的尾端，揮灑既惹麻煩也討喜的克里斯，獨有的執著和熱愛，並且維持其一致的乾淨感和少年感，在擦去成長陰霾後，更落落大方。
9月
15
2026
100
於是，離開舞蹈的人所面對的問題，也逐漸從「我還有沒有跳舞」轉向另一種更難以回答的疑問：當一個人的身體仍持續保留舞蹈所形成的感知，他還能否稱自己為舞者？
9月
15
2026
74
導演運用屋天井對照劇本內北車廁所的洞，形成具體的「空間的洞」，帶出個體用來性交的「身體的洞」，再到集體宏觀社會的「時間的洞」與「政治（權力）的洞」，最後收束則以「情感的洞」映照前述的每一個「洞」。
9月
08
2026
256
具普遍性的作品，也可能因與某塊土地的相遇而帶上新的特殊性。海外演出的目的不應只是為了因應日益縮小的國內市場而開拓新的市場。同時，也有必要積極思考，日本戲劇如何透過在「台灣」的演出，產生作品原本未曾預期的新意義。這或許也將成為今後日台戲劇交流日益活躍之際，一個重要的課題。
9月
03
2026
279
狸貓換太子的內涵不脫忠孝節義與教忠教孝之範疇，其看點不外劇情鋪陳的流暢度及合理性、演員唱唸作表的圓熟度及感染性、以及戲劇發展節奏與張力的營造表現性，然該劇團並不單視此為已足，一如該團歷來演出的劇目，總會在戲中添加、呈顯某種思維或觀點，本次演出自無例外。
9月
01
2026
645
《滄海桑田曹公圳》是一部展現鳳山本土人文的作品。當昔日偉人的豐功偉績透過戲曲濃縮成歷史記憶時，觀眾在欣賞演出的同時，也能充分感受到傳統文化的人文本質和歷史價值。
8月
24
2026
692
雙舞作分別回望了創作歷程與個人生命史：《在命名之前》呈現的是創作者如何形成作品，而《對話關係》則試圖回答創作者如何成為今日的自己。兩部作品共同指向的，不只是成果，而是經常被隱藏的生成歷程。
8月
18
2026
201
日本舞踊的形式美學所要求的觀看方式，與當代舞的無形式美學所要求的觀看方式，對觀眾而言，要求全然不同。當演出者不去承擔起這種調停、僅是加以羅列時，在舞台上升起的並非豐饒，而是眼花撩亂的美學型態。
8月
18
2026
340
8月
18
2026
228
當作品反覆強調「春天有很多種樣子」時，這些外在命名卻可能再次將孩子放回既有的分類之中。這種親近與標籤並存的矛盾，恰恰點出了當代親子劇場在「親和力」與「主體性」之間拔河的微妙位置
8月
08
2026
242
7月
27
2026
348
這是一齣大膽創新、實則細心編織傳統的新編劇作，運用許多現代劇場都曾實驗過的手法，在探究孝道、親情之愛的教化倫理之餘，為的是「打開傳統戲曲的當代視角」
7月
21
2026
1494
7月
01
2026
738
《在毛細孔之間的罪》較有意思的地方，是它選擇讓身體先於口號發生——愛滋從來無法被縮減成純粹的醫療資訊，因為感染者面對的經常是關係中的拉扯和法律中的威脅，身體在鋼管上展示力量，也在綢布中暴露不安，兩者合起來才接近感染者生活處境的矛盾。
6月
23
2026
1293
借用尼采的日神與酒神來說，《如石頭上的青苔》較像是透過形式、距離與反覆，讓觀眾在觀看中思考人與人之間的關係；《潛夢劇場》則較像是透過音樂、節奏與集體身體能量，讓觀眾暫時放下理性分析，進入一種被感覺帶著走的狀態。
6月
22
2026
430
