這是個看似簡單，卻技藝高深的作品；看似自然，卻寓意深刻，沒有一句說教，卻能直指我們賴以為生的精神真諦──是愛與關係的連結，成就著生命的延續；而其中，我們的關係與互動，深深影響著何處為家的哲學命題。（杜秀娟）

年輕人面對未來的焦慮是每個年代都會有的現象，而王靖惇以其細膩的想像描繪出所身處XY世代特有的風貌。因著諸多導演手法的設置，本作品結構完整，虛實交替，以美感來處理黑暗的議題，在詩意中不忘批評。（杜秀娟）

當今台灣人民對於國族認同的混亂，不下於從前；在人民的福祉與政治理想之間，是一道敏感纖細的練習題。以這個角度出發，櫻子的故事是個原型，在這個時代更有深意。（杜秀娟）

導演在此想翻轉擬真的美學，而朝向具挑釁意味、面質觀眾的劇場美學，但只是短暫的傾斜，劇末還是回歸到擬真的處理，顯然導演在戲劇劇作的策略上有所曲折。（杜秀娟）

《莊子兵法》賦予莊子文字所缺乏的情感（affect）與身體性（embodiment），在認知與情感上調和，這是能緊抓住觀眾注意力的緣由。（杜秀娟）

這已不是傳統戲曲現代化的問題，而是創作團隊能量充沛，不為傳統所限，積極地意圖整合中西文化，開創一種新文類的可能。（杜秀娟）

四個小時搬演完三部大戲的主軸故事，除了剪裁之外，完全拜影像科技的設計與操弄，與多視角的呈現方式。每一幕場景的邊界是流動、交疊的，我們看到的不只是主舞台上的動靜，同時還有翼幕空間與後台的變化。（杜秀娟）

演出最成功之處在其粗獷（rough）與可親的特質。相比精緻卻已僵死的劇場，粗獷劇場有著粗食、草根性與迷人的生命力。本作品有著來自肉體的活力與遊戲的純真性，這是觀眾席間笑聲的來源。（杜秀娟）

小丑有著定型角色所沒有的自由，能游移於角色與自我、虛構與當下之間，這使得小丑的演出或呈現有其特異的風貌。小丑有著表達情感的自由，向觀眾吐露內在的矛盾與掙扎，來獲取觀眾的同情。（杜秀娟）