評論
在《No. 60》中，箜舞的五十九種動作被一一分解，重新發展出由身體出發，關於比例、規劃、建築、古典型制的數學密碼，此處《No. 60》的圖像光譜，打破了泰國古典舞與王室價值的不可侵犯性，但巧妙的是，在這些思辨重新組建的過程中，卻又找到一種科技時代裡關於宇宙真理的神聖性（或許是過去的王室神祇讓位給了科技宇宙的未來精神性）。（張懿文）
8月
17
2020
1571
如果說《No. 60》是墊基於傳統的創新，不如說皮歇只是回到箜舞被創造的年代，並在一個平行時空下創造了一種屬於自己的箜舞。從這個角度觀看，傳統或創新成為無關僅要的命題。取而代之的是，皮歇不斷抵抗統治者所下的定義，並積極找尋作為泰國人的國族認同。透過《No. 60》，皮歇直指了僵化的核心：權力。（李宗興）
8月
17
2020
1156
每一個印象，都是如此片段，有可供連結的邏輯，但也刻意地在聽覺的剝奪與燈光轉化的形式中，留下了曖昧。這樣的殘象與實相，確實也是所謂傳統或文化，或身體訓練，必然留下的殘象與實相。（劉純良）
6月
05
2018
1268
