搜尋: 盧幸玟
若作品僅僅只以大眾文化的符號讓情緒有其出口，而非轉化為更熱切的動能，去參與社會倡議、去理解民防知識、去思考——即便我們都只是面對龐大播音牆的一顆顆雞蛋，有沒有任何使用微小的大聲公去反抗的可能性？若作品僅只是抒情式的展演，恐怕亦只徒留派對過後滿地彩帶遺骸，參與者也只帶回一身宿醉的酒氣。
4月
29
2026
201
整體而言，《此致 生活》透過符號、文本、肢體與聲響系統的交織，完成了一場相當出色的對話。作品對於「流亡者內疚感」以及「主體在反送中事件後如何存續」的關注點非常清晰，也創造出有別於寫實線性再現的敘事策略。
3月
24
2026
623
全劇的短景皆以相對輕薄的篇幅展演，可見演員不斷於不同角色之間轉換的功力，篇幅的短促卻使人難以得到深刻的印象，同時也較難深入理解角色內心，以寫實表演為基底的處理手法，似乎難以讓這些現象的荒謬性成為真正的奇觀。
11月
17
2025
1013
《2064：奧運預演》誠然是一個較為「獨派」理想主義式的想像。能夠處變不驚、能夠包容異己，甚至在坦克出現時人民會齊心擋在槍砲之前。除了作為「他者」的 Ihot，以及最初搶評審席的辯論戲碼之外，少了些較為矛盾或對立的聲音。
11月
05
2025
861
米蘭昆德拉在《生命不可承受之輕》中講述「媚俗」（Kitsch）的概念——「媚俗」又作「忌屎」。從這個脈絡，來解讀《雌性領袖》。（盧幸玟）
12月
29
2021
2579
這齣戲以希臘戲劇中的信使（messenger）姿態將這一切帶來臺灣觀眾的面前，告訴我們的不只是無需在臺上演出的暴力血腥場面，也有抗爭者之間為理念共同抗爭奮鬥的溫暖革命情感。（盧幸玟）
10月
28
2019
1617
