非黑即白的生命光譜《生日變奏曲》
7月
11
2014
生日變奏曲(台南人劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2097次瀏覽
方姿懿(台北藝術大學戲劇系學生)

選擇在十八歲生日上吊自殺的女孩──夏雪,開場的一聲「幹!」,接著看見她跌坐在地,另一端綁著一根樑柱,示意她不成功的自殺。此戲起始於結束生命的失敗,也揭示了劇中不盡完滿的人生。

她形象龐克身著黑衣黑褲,對照在她自殺失敗後一個又一個闖入她住屋處的陌生人,這些陌生人皆近乎一身雪白,各自提著一只大型白色行李箱,對照相當顯著。也因此,在這些陌生人闖入時,不難猜出後面情節的走向,那此時我們該關注什麼?專注於何處?可能是演員如何以表演詮釋於青春受挫的十八歲女孩;又或者是這些回來救贖夏雪的已故飛機乘客如何達成他們的任務,在近乎空無一物的舞台上依附著四個大行李箱;也可以是情節本身的溫馨與荒誕如何並置於這個表演舞台上。

為了融合女孩住處與接近劇末回溯的飛機失事場景,舞台設計於舞台平面上只放上了一張椅子,而不擺設任何大型家具,方便場景的轉換。以大小不一的儲物格所堆砌的牆面,堆放屋內生活的雜物,搭配部分有座椅功能的儲物格提供表演的可能。如此一來,場景快速轉換的目的達到了,只是和演員接近寫實的表演風格有些衝突,演員的表現大多平實、穩定、誠懇,此齣戲的生命意義在演員的揣摩下我認為十分完整,但在飛機失事前,雖然故事的走向上有越顯其荒謬逗趣的地方,但在不急不徐的節奏下,有太多空白的節拍是可以讓觀者在其中思考,其合理性何在?再搭配設計感如此強烈的舞台,演員不免有時動作上無所依附而顯得不自然,觀看的過程中情感上也不免既涉入又跳出,因此七十分鐘的戲感覺就又更長了。這改編自青少年劇作《瑪利亞》的日本戲劇,其編劇內容讓人聯想到三谷幸喜的電影風格,參照後思索,若是能將節奏調整至更加輕盈且明快,是否能更發揮這齣戲幽生命一默的特色,觀看過程中也無須思考過多合理性的問題,最終迎接這看似皆大歡喜的結局。

觀看過程中除了對於劇作本身諸多合理性的懷疑,在調度表演和設計上,最初在夏雪跌落於地面後,開始翻箱倒櫃配合著強烈的白色閃光,持續至假扮成快遞的Happy Frank進到夏雪的家,也讓人摸不著頭緒,無法理解如此設計的緣由,也解不開為何劇作家設計在已故飛機乘客進到這空間前需要Happy Frank先來探風。在幕落後,觀者應該要對於自己仍然存活著,還能實現諸多尚未實現的夢想感到幸運快樂,但人生於生死之間、生存之間、生活之間仍存有許多黑白間的光譜,當然要先活著才能談機會與可能,但劇中諸多非黑即白的二元論點,有些簡化了這一次次的生命變奏,無法確知是原著本身或是改編之後的模樣,但依此次演出談成長及轉變似乎不該是如此一夕之間。

《生日變奏曲》

演出|台南人劇團
時間|2014/07/05 19:30
地點|台北市南海劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
《終曲》表面上看似在處理個人生命成長史的歷程,實質是一場處理「後運動」的作品。在不願停留在運動被高度簡化成為挺香港或親中、本土派或建制派等等戰爭姿態,這場演出不掩困惑地將運動與生命移動、個人成長與政治集體(無)意識、演員/表演與身分/認同等相互結構,將後運動問題透過劇場的衝突與理解,得以進一步成為重新建立反思與對話香港、自由與母語的起點。
9月
17
2026
克里斯的解題演出流暢精細,台下無人離場,目不轉睛,直到關於直角三角形的證明成立。演員在五萬字劇本、近三小時演出的尾端,揮灑既惹麻煩也討喜的克里斯,獨有的執著和熱愛,並且維持其一致的乾淨感和少年感,在擦去成長陰霾後,更落落大方。
9月
15
2026
於是,離開舞蹈的人所面對的問題,也逐漸從「我還有沒有跳舞」轉向另一種更難以回答的疑問:當一個人的身體仍持續保留舞蹈所形成的感知,他還能否稱自己為舞者?
9月
15
2026
《巴巴啦吧巴吧》將失能身體在日常裡的掙扎狀態並置,讓人重新思考共融藝術裡談的主體、關係與身體交付。舞蹈不再建立於對身體的支配,而是在控制力消退的裂縫中,傾聽並承接身體此刻發生的動態。
9月
11
2026
戲尾聲唐三藏以命運掌握在自己手中這樣的說詞作結,強化自我可以成為命運的主宰時,然而這般嚴肅的說教,和這齣戲整體的調性顯得偏離太快,對於這齣戲真正的主題意旨,就更難以言說,孩子是否能夠具體理解也可能存疑了
9月
11
2026
也就是說,闖關設計其實具有成為另一條路徑的潛力:演出既然已經讓孩子看見問題、接觸知識並產生情感,那麼演後是否能讓這份經驗繼續開展,回到兒童的現實生活中,成為重新檢視日常、做出選擇的機會?
9月
11
2026
而這或許正是《卡》最值得大家聽見的地方:殖民歷史從來不是停留在檔案裡的過去,它有時就藏在我們會唱的那首歌裡,藏在父母與我們之間沒有說完的話裡,也藏在一個人站上舞臺、拿起麥克風之後,身體仍然記得、卻已經說不清楚的那些事情裡。
9月
10
2026
李婉晶不順從了西方/臺灣主流觀眾的預設,那些自動遮蔽英國成本、來台的不積極等,當觀眾只願意看到港台一相情願的映照,究竟香港還能不能說話?《卡啦OK》以最歷史物質的方式溫柔拒絕了各種對香港的投射與想望,也反轉了觀眾對一場以「說吧,香港」所預設的話語。
9月
10
2026
當學生不是直接以「自己」進入情境,而是先透過角色去理解另一個位置,再從角色與自身之間的差異重新觀看自己的情緒、關係與處境時,得以在兩者之間形構出隱形的身心保護網。
9月
09
2026