專案
李天群
1999年生，臺南人，現為政治大學中國文學系博士生。
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14 篇
場面再大、服飾再精緻，也掩蓋不了敘事貧瘠：母親揮馬鞭的衝突、雲仙投江的悲痛、《比目魚》的奇幻，都被草率帶過，情感張力未能積累，只剩碎片和噪音環繞其間，最終消散於無法收束的雜亂之中。
10月
08
2025
1780
《猴來借扇》展現年輕演員的熱情和技藝，讓孩子們初次接觸布袋木偶和傳統表演藝術。然而，要真正實現「寓教於樂」，需要更精妙的互動設計以營造更流暢的敘事。
10月
08
2025
596
《低・俗・畫本》的魅力，正源自於它並非強行改寫任何一方，而是在狹小的禁閉室密閉空間裡，將兩種語言交織在一起，讓它們相互映照、摩擦，最終展現出底層生活的溫情與韌性。
10月
03
2025
709
綜上所述，《劉廷英賣身》在表演、舞台設計及主題重塑等方面均展現出實力，充分展現了年輕演員的潛力和創作團隊的雄心。然而，劇情結構和節奏的掌握仍有不足，未能充分體現歌仔冊的內在完整性。
9月
30
2025
486
《鬧・NOW》不僅僅是對布袋戲的新嘗試，它實際上是以「鬧」作為方法的文化介入，改寫了戲劇中「正統」的定義：正統並非單一血脈的傳承，而是在衝突與協商中共存。
9月
26
2025
989
《前方有三岔路口》不是一齣把所有問題都說清楚的戲，它更像顯微鏡，放大身體、物體、聲音與時間之間的摩擦，是一場關於黑暗、物質與舞台邏輯的「思辨練習」實驗。
9月
19
2025
1283
榮興客家採茶劇團以戲曲展演歷史，不僅是承繼族群記憶，也結合客語、亂彈聲腔、武戲身段，展現「英雄史詩」與「庶民敘事」的雙重結構，是文化記憶的身體化展演。
9月
08
2025
778
同時也對老、新的「對花槍」演出進行分野，形成了「傳承」與「承接」的戲劇邏輯：年輕演員展現技藝的生命力，老演員則承接劇情的厚度與精神，兩者一前一後，呼應「對花槍」的雙重意涵——情感對峙、技藝交鋒。
9月
01
2025
729
《紅妝舞韻》巧妙地透過「一人分飾多角」的「遊戲副本」框架，將歷代女性身體從規範、過渡到解放的歷程，以「緋」字串聯成華美且詩化的系列意象，藉由跨媒介、跨舞臺形式的實驗，讓觀眾在參與與遊戲感之中，以歷史與身體的感受，在水袖的柔韌、旗袍的曲線、國標舞的伸展之間，體驗歷史流動的女性姿態。
8月
27
2025
1076
觀眾組成亦透露端倪：入場者以長輩居多，年輕面孔稀少。地方戲曲的「新編」似乎依舊默認以長輩的審美為出發點：強調情感、凸顯孝道、盡量兩全其美。也就是說，地方戲是否因「孝道」的說教而被侷限在單一價值框架？
8月
21
2025
1461
創作團隊力圖呼籲成人觀眾反躬自省、以身作則，為孩童創造更美好的未來世界。只是，我們仍需要回到最基本的議題，什麼是當代的「火焰山」？如果迴避這個議題，只會如孫悟空一樣被假扇迷惑，縱容烈焰遮空。
8月
08
2025
1049
《祕密花園》自出版以來，被視為療癒與成長的象徵。此次如果兒童劇團將這部百年經典搬上舞台，挑戰的不僅是保留原作的純真與深刻，還在於如何以劇場語言帶來新鮮的視覺與情感體驗。
1月
13
2025
866
《狐狸兒媳－小翠的愛情札記》是一齣充滿戲劇性和情感的精彩客家戲，巧妙地結合神話、戲劇和人性的叩問，融合戲曲、文學和哲學，同時探討愛情、命運和超自然元素等主題的精彩演出，從開場的喜慶氣氛到結尾的離合場景，展現出月缺重圓的仙／人之情。
6月
28
2024
2213
《兩生花劫》是一部集傳統與創新於一身的優秀作品，在各個方面都展現實力，劇中呈現的文化融合和思想深度，將觀眾帶入一個令人驚艷的歌仔戲世界，並在傳統調中帶來變化，是個具有挑戰性但也充滿潛力的嘗試。
6月
25
2024
1490
