當夜后開口唱中文《魔笛狂想》
5月
25
2012
魔笛狂想(愛樂劇工廠 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1938次瀏覽

演出:台北愛樂劇工廠

時間:2012/05/12 19:30

地點:台北市國父紀念館

文 張璿

音樂家莫札特及其音樂流傳了幾百年,在這年頭的台灣,對於莫札特與其音樂有高度的認識,有認識莫札特的人,也知道某首樂曲怎麼哼唱,但有些人較難將人物與音樂相連結,原來常聽到的某廣告配樂是來自莫札特之手。因此,有許多愛樂者及學者們,以活潑、詼諧的方式推廣古典音樂,而莫札特及其音樂,也成為他們首要推薦的人物之一。

台北愛樂劇工廠自2003年成立以來,以活潑、逗趣的內容,再以音樂劇的形式,吸引不同的觀眾群,並達到推廣的效果。2012年愛樂劇工廠再度推出經典劇碼《魔笛狂想》,自2003年首演以來,得到許多觀眾的支持,而今年,他們將劇情、道具、舞台等做些許的變動,比起以往,這次更加生動。

《魔笛狂想》一劇,為莫札特的歌劇《魔笛》改編而成,愛樂劇工廠不僅將劇情改編,更將歌劇中的音樂改成中文詞,由此看出愛樂劇工廠欲推廣古典音樂的決心與動力。

2012《魔笛狂想》最大的改變即在於舞台的設計,此劇搭設口字型的環繞舞台,演員來回在此舞台,或是在環繞舞台中央進行演出;而此劇的伴奏樂隊突破以往多數音樂劇或歌劇表演,樂隊多在樂池中演奏,此劇則直接將樂隊擺在舞台中央,作為舞台的設計之一。

此劇作為音樂劇,當然音樂為重要關鍵,由其作為音樂與戲劇跨領域的演出,演員自然成為重要的主軸,在劇中多半為歌唱部分,因此,演員的歌唱能力成為重要的關鍵。2012《魔笛狂想》的演員群,多半為音樂科班主修聲樂出身,他們專業的表演可圈可點,例如:夜后的花腔高音、女主角的嗓音……等,讓人聽得如癡如醉。另外,劇中也穿插幾位其他專業領域的演員,在演唱方面則形成了很大的差異與對比,例如:飾演捕鳥人的那維勳,他作為一個優秀的演員,並維持整齣劇的氣氛,時而歡樂、時而悲傷,不過,就歌唱而言,當他與其他演員對唱之時,其一以聲樂方式演唱,其一則運用普通本嗓演唱,兩者間的音色、音質及歌唱能力,則形成了較大的落差。

另外,本齣劇的另一大重點,則是將許多音樂與歌曲套入中文詞,其中包括大家熟悉的夜后高音花腔段落,就筆者的想法,套入中文詞能讓更多的人認識《魔笛》與其中的音樂,而就熟悉《魔笛》音樂的人來說,套入中文詞則有畫蛇添足的作法,不同的語言腔調多少會失去原來音樂的樣貌,形成不協調的音樂,像是夜后高音花腔段落,即使演員唱的是中文詞,但觀眾多半是想聽花腔部分,唱詞內容則較少關注,因此,以這種將歌曲填入不同語言的歌詞時,創作者必須多加斟酌與考量的重點。

綜觀愛樂劇工廠推出的2012《魔笛狂想》,這齣劇吸引許多不同的觀眾群前來觀賞,也讓更多人認識認識莫札特的音樂,也同時為學習音樂者帶來不同的感官感,雖然其中有些許瑕疵,不過,就愛樂劇工廠以「推廣」為主軸而言,這齣劇作了良好的示範。

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
不論是實體的表演藝術檔案資料收藏,或是線上的影音圖文資料庫,都得面臨典藏內容類型、定義範疇、儲放空間、維護管理、研究推廣等課題,涉及到博物館行政與管理的專業,國內應已有相關的人才培育機構,但似乎還缺乏相關的國家級整合機制(尤其是前輩們已經呼籲倡議多年的國家級的台灣表演藝術檔案館/博物館),讓他們可以更展長才。
1月
21
2026
台灣文化數位治理已行之多年,國文庫這種透過量體龐大的「外包」營造下的所謂「開放」形象、「民主」光環——若不夠開放,民主的善意和效益又能發揮到多大的限度?不過,在所有內部機制得到改善之前,或許有個長久的憂患,更為迫切地隨時引爆——那就是隱身在數位轉型背後,有關技術轉型的先決性影響。
1月
21
2026
正因為透過文字,曾經看見的絢麗,能以非常具身化與個體經驗的方式被重新訴說,成為對於藝術生產感覺的思想結晶。而評論台,正是煙花餘韻的展示台,戲曲、舞蹈、音樂、戲劇、跨域作品,透過眾多評論人的筆、眼與思考,各自沉澱、芬芳。
1月
21
2026
簡單歸納財劃法的修法效果,即2026 年起,國家會將更多的總稅收分給地方政府,使中央政府可支配的稅收將縮減,地方政府分得的財源則相對增加。但國家總體資源沒有增加,理想上地方政府則必須承擔更多公共政策的責任,中央及地方政府應該要商討,隨著財劃法改動,中央有什麼公共任務必須移交由地方政府執行。而主計總處也指出,在中央政府不另闢財源的前提下,各部會預算將平均刪減 28%,以因應中央政府減少的收入。
9月
05
2025
補助的初衷,是要為文化公共價值撐出空間。但當它成了唯一的航道,便失去了讓創作自由航行的可能。 我們需要的是另一種制度想像──一種願意長期共擔風險的補助機制、一種能讓藝術在市場之外存活的社會支持系統。
8月
29
2025
有別於ESG與SDGs永續發展目標在環境面引用各種檢測數值簡明易瞭的作為溝通渠道,文化藝術對外溝通時,需強調藝術以人為本的精神,著墨其所衍伸的價值和影響力,透過工具方法適度引導,讓參與者將藝文體驗當下的愉悅感、情感刺激或非自主性生理反應,體驗後的印象、反思和啟發等感受,以文字、圖像、聲音或肢體表達方式留下紀錄,刻畫記憶,創造共同回憶。從個人內在經驗的美感、幸福感和滿足感,轉化為企業理念認同、價值傳達、社群共識凝聚,進而促進公民參與、豐富社群生活和社會共榮,以表演藝術為媒介帶動企業永續發展。
8月
22
2025
於是,回到何以辨識一項行動或作品是打造還是拆解文化體制之敘事的問題,或許其中一個核心區辨在於:如何安置那些被遺忘的?又如何記得?
5月
05
2025
「在內部」,台灣小劇場「運動」如果遺缺左翼(視角),運動性必然可疑,除非保守與排除是藝術及人類世界的未來。
4月
28
2025
癥結在於:當舞台上出現任何對地下黨人物的簡化、矯飾或情感濫用,倘若僅是調動觀眾惻隱之情而缺乏思辨深度之際,是否就必然被視為背離左翼,並遭扣上「右派」或為統治集團宣傳等保守主義帽子?
4月
21
2025