觸動靈魂的古調新聲《念念古調》
3月
23
2016
念念古調(國家兩廳院 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
3021次瀏覽
徐承郁 (社會人士)

一道爆發力的深邃歌聲自耳邊響起,丹耐夫正若站在觀眾席唱著【Uhalja iyoin 報身分】,一邊與舞臺上的歌者相互答和,一邊緩緩步向舞臺,藉由這首傳統排灣族古謠,既是開場自我介紹,更是用音樂為這場原住民古調新生命的音樂饗宴標註自我定位。

採自排灣族Ravar群的【Ljiyulji 淚語】,悠揚的吟唱伴隨幽靜蕭聲,蟲兒在暗處低語,在靜謐的夜空下,獨自舔拭悲傷。【Laisu 來書】是來自深山的呼喊,悠揚歌聲隨著嵐氣在疊翠山林繚繞升上天際。【Iyuljaljayi 叮嚀】是祖靈的諄諄教誨,剛毅的聲音由淒柔的胡琴弦音相互牽引,最特別的是與澳洲原住民別具特色的長管(Didgeridoo)伴奏,低沉而充滿節奏感的笛音,創造出異世界未知的魔幻氛圍。【Curisi 勇士頌】中的嗩吶與吟唱同樣極具穿透力,雖是來自不同文化,兩者的結合創造驚艷的效果,加之隆隆鼓聲,頗有威風凜凜,橫掃千軍的氣勢。【Maciluna 指路】則是帶有布農族風味的曲子,眾人的合唱令人聯想起驚艷世界的八部合音(Pasibutbut),同樣對宇宙天地與神靈萬物的感謝與讚嘆,這首歌透過描寫傳遞訊息及指引的過程,蘊含了世代傳承與生生不息的期許。

上半場的音樂演出,除了人聲樂器,還可以聽見蟲鳴鳥奏、風吹水流的大自然聲音,也有柴堆燃燒的霹啪聲響與獵槍鳴聲。大自然與原住民音樂關密不可分,但將音樂置入都市之中,總缺了自然發聲的位置。這次演出特別還原自然音素,予人身至山境與自然合聲共鳴的感受。

相較於上半場以傳統古調為主,下半場則將觀眾從前人古雅正調引領至更活潑的跨界創新,讓我們一瞧傳統元素如何大鳴大放。【Asang 祖靈之鄉】據丹耐夫正若的介紹,乃是應佛光山所邀而創作的曲子,歌曲所欲闡釋「心即是天堂」的哲理與布農族祖靈的意境相呼應,由作曲者烏瑪芙巴剌拉芾優美細膩的歌聲演繹婉轉輕快的音符,祖靈原鄉便是那自在真切的善良與快樂之心。【A-yi-awu 惜】是佛光山音樂比賽的得獎曲,「惜」即是「無論是談笑風生或是說古論今,珍惜每一刻當下,即是永恆」,丹耐夫正若因有感而以排灣族傳統歌謠的概念創作此曲。

【Aleluya 頌讚主】採集自屏東部落,展現了基督教與原住民文化交融產生的結晶,歡快的歌聲伴上竹琴打擊,傳達了信仰所帶來的快樂力量。【Pinivarung 念念】是排灣族的情歌,由丹耐夫正若演奏鼻笛,鼻笛在排灣族文化裏占據特殊位置,傳說中的守護神百步蛇在蛻變成老鷹飛向天際時,所發出的聲音,正是鼻笛的聲音,而由鼻而非可能說謊的口來吹奏,呼出的是人類最誠摯的氣息。乍聽鼻笛的聲音和洞簫有同樣幽靜的韻味,但少了洞簫的清疏,更多些婉轉溫柔,此曲細膩悠婉,娓娓唱出對心上人的念念深情。敘述年輕人北上打拚的【Mainu Sun 那裏去。你】,輕快的歌曲讓人備感熟悉,原來曾出現在電影《海角七號》之中,只是不同於電影的搖滾味,這會兒充滿爵士風情,卻仍叫人印象深刻。【Ziyaziyani 大家來跳舞】也是首生動的音樂,略帶拉美的節奏,歡快地邀請眾人共舞。【Iluwan 別忘了】作為最後一首歌曲,或許想告訴我們,別忘了祖先的智慧,別忘了珍貴的傳統,也別忘了此時此刻難得相聚的美好緣分。

《念念古調》是場特別的音樂會,不但是因為每一首如詩般帶有生命體悟的動人樂曲,讓觀眾親身感受原住民音樂直指人心的獨特魅力,更展現了原住民文化穿越時空的包容性及可能性。古曲也好新調也好,也無論是與東方鄰居漢族、蒙古攜手,或是跨越至南半球的澳洲原住民或西方歐美等,異文化合鳴共奏,為我們開闢出嶄新且繽紛的文化視野。這宛若各條承載先民文化智慧悠遠奔流的長河,只要我們能抱持寬闊謙和的心胸彼此珍惜欣賞、努力探索掘發,最終莫不匯聚成蘊含無價豐富寶藏的人文海洋嗎?

《念念古調》

演出|Ayi-yanga艾秧古調樂集
時間|2016/03/18 19:30
地點|國家演奏廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
正因為有這段龐雜的歷史包袱與先天限制,高市交此次選擇以音樂會形式製作這齣歌劇,可說是為台灣歌劇演出史補遺,是具有藝術野心的企劃。以音樂會形式,少了實體佈景與傳統舞台調度,將觀眾的聽覺與視覺感官全數聚焦於普契尼的管弦樂寫作技法,以及聲樂家純粹的人聲。
10月
09
2026
大提琴家卡普松、指揮家呂紹嘉與國家交響樂團同台演出德佛札克《B小調大提琴協奏曲》,沒有落入刻板的炫技俗套,而是獨奏、指揮與樂團緊密扣合,形成「三點連成一線」的傑作。
10月
06
2026
這場音樂會最迷人之處,在於「感性狂熱」與「理性氣質」的奇妙互補。杜尼亞絲那種野性、毫不妥協的琴音,在下半場樂團高雅內斂的布拉姆斯中,找到了最完美的心理平衡。
10月
05
2026
兩位音樂家在沙龍屬性的音樂會裡,並不迴避冷門與艱澀的作品,反而願意讓聽眾在輕鬆的空間裡接觸到平常不容易聽到的音樂。沙龍形式與冷門選曲之間的落差,是這場演出最值得討論的地方,也讓沙龍音樂會的形式,有了重新詮釋的空間。
10月
02
2026
整體而言,演奏者們(詹青青、楊瑞瑟、黃韻宇、陳文婉)在四個樂章中展現了精準純熟的技術,特別是中提琴運弓扎實,音色渾厚;鋼琴亦有出色的表現,在第四樂章——舒適的快板中,尤其展現了靈活柔軟的技巧與五彩繽紛的音色變化。
10月
02
2026
整體而言,這次的製作雖稱不上是足入史冊的頂尖等級,卻是一次很好的示範,以適宜的排場規、扎實而有效的舞台調度和多媒體視覺,入門者能有滿足的原作體驗,老饕則能細品其中的巧思及傳承——對於歌劇環境尚在成長的國內而言,這點或許相當重要。
9月
28
2026
我想,吳妍萱所謂的「減法」,並不僅是捨棄多重媒材,亦非使舞臺空無一物,而是在聲音的出現與消失之間,留下足以感受的空隙。當聲音不再急著延續,我們反而有機會意識到自己剛才究竟聽見了什麼。
9月
24
2026
當代音樂的困境與魅力,往往在於如何在趨近成熟的傳統中殺出一條血路。《#Redefine_一個音樂家的自我命題》之核心,正如其名,在於「重新定義」。它重新定義了古箏的發聲機制——原來摩擦、雜音、非樂音皆可成詩;它也重新定義了演奏家的角色——從被動演繹樂譜的匠人,躍升為能從創造到演奏獨立完成、具備強烈個人主體性的當代藝術家。
9月
24
2026
馬寇爾與國家交響樂團為原本的舞劇音樂和交響樂主體找到了一個平衡點,上半場的黃俊文以理智過濾浪漫,流淌出細膩無負擔的甜美;下半場馬寇爾則以銳利如刀的線條解剖莎士比亞筆下的愛情故事,有直逼心靈的冷冽。
9月
22
2026