顧名思義，《鞍馬天狗》取材自日本作家大佛次郎的同名原著小說。可是在編劇劉建幗筆下的「鞍馬天狗」，想要述説的不只是一個鋤强扶弱、英雄俠士的故事，還有探討人性迷失時的脆弱與困惑、抉擇堅持或放棄之路程。（賴玉萍）

也許這是一趟英雄旅程中開創出的多重英雄旅程，也是多位英雄在各自的旅程中，交集於一個奇異時空裡番外篇章，現實時間停止，另一個次元的英雄旅程才正要開始。（程皖瑄）

就敘事來說，《未來處方箋》沒有新的角度。其改編特殊之處在於豫劇元素的使用，而要談論豫劇元素又必須放在舞臺的整體視聽風格來論，畢竟豫劇作為一套審美系統，其形制之特出，放在現代舞臺上必然出現濃濃的文化符號特殊性。（許仁豪）

天金的「天」，反倒更像是與有春的「春」合為「高雄春天藝術節」中的「春天」二字，並配合欽差伊陸我命名的諧音──「165」反詐騙諮詢專線。於是，《偷天還春》最後似乎成為一齣以輕鬆逗趣的喜劇調性進行的「反詐騙教育宣導劇」。(吳岳霖）

在這塊土地上各自起落的歌仔戲、搖滾樂、豫劇、新編戲曲、寶塚等形式風格。以台灣獨有的紛雜元素拚貼、混搭、變身、快速切換，彷彿也成了眾人等待的「天狗」神蹟，帶領著我們從要什麼沒什麼的貧瘠環境中，殺出一條生路。 （白斐嵐）

江湖歷險翻轉了武俠的傳統書寫，更在雜然竄入的無厘頭表象下，隱隱投射青壯自我對無法完成的夢想與錯過的情感難以抑扼的淡淡輕愁，建構輕武俠、懷舊輕悲劇的調性。（劉美芳）

每一位演出者不論輩分資歷，不只要在原有根柢上展現專業，還得招架陌生新領域的挑戰。豫劇與歌仔戲同屬地方戲曲，有著相同生猛的自在與包容；不同劇種以迥異的語言音樂同台飆唱，竟然沒有太大的牴牾，確實是意外地驚喜。（劉美芳）

一方面大膽地讓結局沈入黑暗當中，《波麗士灰闌記》拒絕用大團圓消解問題，真是比布萊希特還布萊希特；另一方面，灰暗的劇情結尾搭配的卻是速度感十足的奔放音樂，鼓舞觀眾在劇終後起身行動，高明地激盪出熱血沸騰的情感效應。（鴻鴻）

濃濃的秀場、歌廳秀的氛圍，以【四季紅】、【望春風】、【夜上海】一連串膾炙人口的流行歌曲開場，搭配師大的搖滾音樂社團演奏，氣氛愈發歡騰熱烈，在寶塚歌劇團席捲臺北的一個多月後，也略帶有寶塚的閃亮炫麗。（陳歆翰）