兩段實驗即興聲響在聽覺主體風格明確建構之下，各自從不同角度出發，在當代藝術美學鴻流中微觀取徑出了現代人文思潮演進下的矛盾鴻溝，透過聽覺共性建立下，除了將這些訊息存留進聲音創作中，也創造出具辯證性的現代實驗即興聲響之美學形式。（張瑋珊）
慾望何不以汝為名《費特兒》
為何非使用南管「演員」、舞蹈「演員」？進一步思考的是，此一「跨界」，實驗的目的與方向為何，三者並置，能將戲曲帶往哪個方向？（紀慧玲）
欲望之間的動與靜《京鹿子娘道成寺》、《間》
《娘道成寺》的演出形式雖然略有刪減，但整體而言，依然維持傳統演出的架構，以傳達出女性在戀愛中的情感轉折，讓少女在不同階段中的戀愛樣貌依時漸進地呈現；《間》則是在傳統演出的基礎上進行調和，形成傳統與創新、動與靜、乃至於文化之間的平衡，創造出各種層面均兼容並蓄的新舞作。（蘇恆毅）
