劇組用心呈現許多細節，如李志豪為了「止癢」而在身體各處刺青時，我們看到平時劇場相對少見的「武術─武打─武俠」身體及意象；⋯⋯不只如此，貫穿全劇還有兩個關鍵字特別發人深省。（張又升）

總的來說，對於演化思想的介紹和在戲劇上的應用，王嘉明立意良善，對於角色的設計和著墨，他也用心良苦。然而，「生命之樹」不是只有演化的意義，更有對抗抽象理論、概念和宏觀架構的形象。歌德在《浮士德》中不是說了嗎？──「理論蒼白，而生命之樹常青」。（張又升）

戲劇最尋常的腳色關係；就此而言，觀眾是看不到的。原因很簡單，《女人是水做的》把大量的精力花在與觀眾的關係上。因此，一個演員面對的不是另一個演員，而是觀眾。即便她們之間有互動，也多半是全體在某個動作下（包括拿著擴音器和麥克風），向觀眾訴說女性困境⋯⋯（張又升）

這篇文字關注的，是《play games》這個由「凍齡」媽媽和「接近無限成長」的女兒所構成的血色童話究竟循著什麼規則開展，因此屬於抽象架構的探究。之所以這麼做，有兩個原因。於內文詳述。（張又升）

這張複雜的網如此呈現在我們面前，也許已經足夠精彩，但還不足以反顯我們和角色所處的現實世界。對此，劇組的畫龍點睛之舉，在於安排吳靜依擔任歌手兼旁白，其他演員擔任歌隊和伴演／舞，在上述故事旁另立側面，高踞時代之巔，唰地一聲撒下這張大網。誠如「有關當局」這個劇名在最直接的字面意義上所透露的，落點、織線和撒網這些細膩的功夫，沒有一個無關政治。（張又升）

儘管全劇並無單一明顯的故事，但透過角色互動、演員面向觀眾的獨白，以及安排特定演員扮演節目主持人進行問答等方式，全劇豐富了客家女性遭遇之肌理，非常精彩，喜劇效果也營造得很成功。（張又升）

《三個＿女人》最後以飾演老婦兒子的神秘嘉賓出場作結，一體中的三位「盍各言爾志」地訴說著自己心目中的幸福，算是弭平了上半場的沉悶、鬱結與破碎。我們能感受到，人生每一階段固然充滿苦痛，但這些階段之所以是「階段」，亦即始終能從這一步邁向下一步，正是因為每一個「時態」的自己都還深藏著對這個世界的留戀，然後以之為前行的牽引。至此，我也掃除了上半場的不快，振奮起精神，輕盈地步出表演場地。（張又升）

然而，這些並不能掩蓋敘事的零散、邏輯的斷裂和問題意識的不成立。匯通這幾個方面，應該是所有戲劇作品的基本要求。從命名的角度切入，這部作品乍看有趣，實則未能找到一個良好的接續點，反而到處與自我宣稱之原意脫節。（張又升）

我不覺得這是自己的「多想」，反倒是演員身體的表現處處都向觀眾暗示：「這裡可是有雙重含義或弦外之音喔！」這種情況多不勝數，令人疲乏，最終失焦，再也無力組合出一個完整敘事，除非先讀過卡謬原劇作。（張又升）