此劇富有野心，意圖從各個面向談論鬼亦有情的主題，一反水鬼抓交替的印象，而每一個從陽間失落的靈魂對人間的執念往往牽繫著陽間某個思念的人事物⋯⋯（林慧真）

這戲「怪怪的」，對我來說，不是因為郭春美完美地演出或融合了多種戲劇形式，而是郭春美以她在臺灣戲曲中心大表演廳外的身體實踐，成功演繹了即便是今日最現代的劇場舞台上，觀眾仍保有、也可以創造傳統與現代之外的感受。（汪俊彥）

除卻上述編劇與表、導新意，從戲偶與物件的設計和工藝，音樂與唱腔的編創和展演，到舞台與燈光涵構出的演出環境，俱為出色，在民間戲班與現代劇場的跨界合作下，吸納當代新鮮的思維與技術，體現了「完全劇場」的當代藝術，活出了布袋戲的新生命。（陳韻文）

《當迷霧漸散》將不同元素互相碰撞、彼此呼應，可惜在缺乏框架而由觀眾自行組合的情況下，結構缺乏一致性。雖說不是用「歷史事實」來具體證明，而是從歷史中選擇「材料」加以闡釋；不過，事件的組合仍應依存情節來展現，非如此劇出現過多記憶穿插而導致混亂的現象。（吳旻真）

只是，迷團果真仍在，卻不是歷史本身，而是看待歷史的方法。一個不說話的人物，從字冊走上舞台，可以如何表現？晚年的林獻堂仍是一片空白，夢裡帶著我們看戲，舞台如此多嬌姿彩，唯其不可承受之輕令人咀嚼不已。（紀慧玲）

〈陽告〉先是哭訴滿腹委屈，再利用水袖翻袖揚袖表達其不甘願勢必要向王魁討回公道，至最後吐血伏地低吟，字字鏗鏘。這樣的表演不在於任何技巧，而是演員本身由內而外表現出來欲訴無人無奈之情感。（謝孟吟）