碧桃樹下的交棒與接棒《碧桃花開》
6月
12
2012
碧桃花開(唐美雲歌仔戲團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1960次瀏覽

演出:唐美雲歌仔戲團

時間:2012/06/08 19:30

地點:臺北市城市舞台

文 張啟豐

唐美雲歌仔戲團這一齣新作《碧桃花開》,交棒意味明顯,資深演員退居二線,一切由新生代全力揮灑;年輕演員也未負所望,撐起了這一臺戲。此劇不論在議題選擇、事件設定、衝突營造以及人物刻劃都有其嘗試的意圖,然而全劇觀罷,驚怖與驚喜兼而有之。只是,比起編劇的嘗試,更吸引我的,毋寧是演員的表現--尤其是這麼一齣老將新秀同臺展藝。

去年《大願千秋》的演員安排,已經呈現出一種對比:新羅組和九華山組,前者資深演員在表演及節奏的掌控已是行雲流水,而後者則兢兢業業,拼命用力。新羅組中飾演閔靜的林芳儀,此次首挑大樑,飾演恃才傲物的秦鍾,而飾演閔玉屏的曹雅嵐,則飾演秦鍾之妻美娘。林芳儀舞台形象佳,音質高亢清亮且具穿透力,音準穩定,做表節奏精準,所有表演細節似乎都在她掌控之中,隨時可以感到她全心全力投入,而呈現鞠躬盡瘁式的演出。在目前歌仔戲年輕演員當中,少見可以唱完唱作繁重的一臺戲而聲音未顯疲態者,音質與演唱可說是林芳儀的重要資產!

初挑大樑即令人印象深刻,可見具有相當的功力與實力。但是,更進一步來看,不論在唱唸咬字、表演收放、節奏與留白等方面,都還有更上層樓的空間。以咬字為例,劇中美娘在桃花林中開玩笑地要告官,秦鍾答之以「來,來,來--」,雖然已藉聲音表達情緒,但是三個「來」字都未咬完整--尤其是最後收音的「一」,不免影響觀眾對字詞的接收與瞭解,此非全場演出之單獨個例,實在可惜。至於表演收放,雖然她在舞臺上做表精確,與對手演員及音樂的配合掌控精準,這在歌仔戲劇壇新一輩之中,亦不多見。但是,若太著重把所有身段做表都清楚地表現出來,整段表演就會顯得見樹不見林--過於專注把一個一個身段做出來,反而會受制於那一個一個身段;若以「整段表演」為主體,則身段與做表就可能為表演者所用--「役法,而不役於法」,才可能舒展自如。

第三是節奏與留白,如上所述,林芳儀整場演出節奏掌控精準,此不啻演員全神貫注的明證,雖足令人印象深刻,但未免失之於「緊」。她雖然是全劇中觀眾聚焦的亮點所在,但是從頭至尾心態與身態都相當緊繃,未能緊弛有致以顯彈性,也因而使表演過於滿溢,缺乏留白空間,以致於沒有呼吸的可能,也連帶影響人物性格的刻劃與深掘。

曹雅嵐的音質雖然偏於沙啞,但柔軟有致且具聲情,所扮演的美娘不論在性格展現、情緒流轉等方面,均頗具說服力;整體表現不流於浮面,可說是具顯深度的人物詮釋,在年輕一輩中當數前茅。但是,整體表演風格過於粉雕玉琢,好像透過柔焦鏡頭看戲,恍惚之中,有一種不夠真實之感;未若同臺演出的資深演員,係由自在的舞臺感及自信的表演感而自然散發出真實感。

優秀認真而努力的新生代演員,有的是實力,缺乏的是舞臺,這一次的《碧桃花開》給了他們寬闊的天空,就看日後如何振翅翱翔了!

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
不論是實體的表演藝術檔案資料收藏,或是線上的影音圖文資料庫,都得面臨典藏內容類型、定義範疇、儲放空間、維護管理、研究推廣等課題,涉及到博物館行政與管理的專業,國內應已有相關的人才培育機構,但似乎還缺乏相關的國家級整合機制(尤其是前輩們已經呼籲倡議多年的國家級的台灣表演藝術檔案館/博物館),讓他們可以更展長才。
1月
21
2026
台灣文化數位治理已行之多年,國文庫這種透過量體龐大的「外包」營造下的所謂「開放」形象、「民主」光環——若不夠開放,民主的善意和效益又能發揮到多大的限度?不過,在所有內部機制得到改善之前,或許有個長久的憂患,更為迫切地隨時引爆——那就是隱身在數位轉型背後,有關技術轉型的先決性影響。
1月
21
2026
正因為透過文字,曾經看見的絢麗,能以非常具身化與個體經驗的方式被重新訴說,成為對於藝術生產感覺的思想結晶。而評論台,正是煙花餘韻的展示台,戲曲、舞蹈、音樂、戲劇、跨域作品,透過眾多評論人的筆、眼與思考,各自沉澱、芬芳。
1月
21
2026
簡單歸納財劃法的修法效果,即2026 年起,國家會將更多的總稅收分給地方政府,使中央政府可支配的稅收將縮減,地方政府分得的財源則相對增加。但國家總體資源沒有增加,理想上地方政府則必須承擔更多公共政策的責任,中央及地方政府應該要商討,隨著財劃法改動,中央有什麼公共任務必須移交由地方政府執行。而主計總處也指出,在中央政府不另闢財源的前提下,各部會預算將平均刪減 28%,以因應中央政府減少的收入。
9月
05
2025
補助的初衷,是要為文化公共價值撐出空間。但當它成了唯一的航道,便失去了讓創作自由航行的可能。 我們需要的是另一種制度想像──一種願意長期共擔風險的補助機制、一種能讓藝術在市場之外存活的社會支持系統。
8月
29
2025
有別於ESG與SDGs永續發展目標在環境面引用各種檢測數值簡明易瞭的作為溝通渠道,文化藝術對外溝通時,需強調藝術以人為本的精神,著墨其所衍伸的價值和影響力,透過工具方法適度引導,讓參與者將藝文體驗當下的愉悅感、情感刺激或非自主性生理反應,體驗後的印象、反思和啟發等感受,以文字、圖像、聲音或肢體表達方式留下紀錄,刻畫記憶,創造共同回憶。從個人內在經驗的美感、幸福感和滿足感,轉化為企業理念認同、價值傳達、社群共識凝聚,進而促進公民參與、豐富社群生活和社會共榮,以表演藝術為媒介帶動企業永續發展。
8月
22
2025
於是,回到何以辨識一項行動或作品是打造還是拆解文化體制之敘事的問題,或許其中一個核心區辨在於:如何安置那些被遺忘的?又如何記得?
5月
05
2025
「在內部」,台灣小劇場「運動」如果遺缺左翼(視角),運動性必然可疑,除非保守與排除是藝術及人類世界的未來。
4月
28
2025
癥結在於:當舞台上出現任何對地下黨人物的簡化、矯飾或情感濫用,倘若僅是調動觀眾惻隱之情而缺乏思辨深度之際,是否就必然被視為背離左翼,並遭扣上「右派」或為統治集團宣傳等保守主義帽子?
4月
21
2025