每一個人既是獨立的個體，但同時也別忘了我們的起源是極其複雜的網絡。未來在一起或分開、誰會生存到最後一刻，《物》並無解答，只是在熱鬧喧騰的世界舞台上，展現豐富、多元的觀點，透露「演化」依然正在進行的自然機制。（楊智翔）
篝火煙霧瀰漫下的自我觀看與期待《2019 LIPAF第一屆冉而山國際行為藝術節》
此次的環境劇場希冀串起三個不同空間場域，獨立又各具不同氣場的空間，如何成為一貫的行為藝術或成為LPAF冉而山國際行為藝術節的特有氛圍，是令人思考的問題。相對地，其不同空間所呈現的不連貫氣場亦是一種呈現樣態，須端看冉而山劇場如何定調。（莊國鑫）
跨時空的遺願《大年初一前晚的那頓飯》
戲曲演員的養成紮根多半使他們難以拋下程式化的身體，難題便在面對這樣的佈景時出現–捨棄富麗堂皇的佈景設置，回歸貼近戲曲象徵性的一桌二椅型態。既寫意又寫實的作品中，該如何在不捨棄四功五法的狀態下，巧妙地將戲曲身體運用在日常生活當中？（吳旻真）
虛與實的交錯《大年初一前晚的那頓飯》
劇中藉由與三國長板坡之戰的情境交錯呈現、對照，以傳達演員對三國角色的重新詮釋，讓觀眾與三國角色有了情感連結。寫實的劇情內容與象徵虛假的戲曲身體、音響失真的預錄音樂，以及不合時代的服裝，形成一虛一實的強烈對比。（戴碧持）
