評論
《家》的結構呼吸，隱喻著某事的建造與誕生，也關於某事的消逝與死去，可能是家、關係、社會或文化。其多了一層世界觀的想像，於是身體與其他元素一樣，有他的位置。（樊香君）
4月
02
2019
900
重複的人聲和樂器，配合雷射光束反照位於不同區域的鏡子層疊折射，所形成的空間結構，似乎是以有限／「線」來悖論「無限」，但身體消失了，卻非經由內在動能(inner impulse)的無限擴張，來讓身體燃燒殆盡而泯滅不見，反而是一種空缺──身體不在場的臨在。（葉根泉）
3月
05
2018
1286
在認同流動、裹纏且交織的當代，《依據真實》依據的顯然不是某種可見、可論述的真實，畢竟赫佐都把台上本就稀少的日常物件直接移除了，可以見得，他依據的是生而為人的真實、身體脈動的真實、呼吸律動的真實、人總會來來去去的真實、當下交遇、離開又聚合的真實。（樊香君）
3月
14
2016
880
每一種舞蹈都有共通點：從呼吸出發，如此動作的開端接續延展到另一個動作，從而思考這樣開端的發動是什麼？開端和源起(origin)是合一的嗎？這樣的聯結是否與「歷史」有關──這裡所指並非「大敘述」(grand narrative)的歷史架構，而是更回溯自我記憶足跡開端的探問，如此，開端即是意義產生意圖(intention)跨出的第一步。（葉根泉）
3月
09
2016
1003
在這些動作的重新排列組合下，舞者之間卻並未因此湧現新的連結感與社群感。最大的關鍵在於，《依據真實》的身體，只具有地中海民族舞的外在形態，卻無其動作的內在精力流動。固定的動作模式、平穩的力量質地、冷靜的舞者狀態，都讓豐富鼓聲節奏所催發出的爆發力，被鎖在舞台後方的小小方塊高台，而無力在空白的舞台上盡情迸發。（吳孟軒）
3月
08
2016
838
依照舞者本身思維控制，是順著動力流向的方式接續動作，還是倒敘般回復而去開啟下一個不同動作，看似沒控制的旋轉、停止到有思維的動作接續，搭配得這麼流暢，真是不可思議且有趣。（蔡珮玲）
3月
07
2016
751
