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戴君安
如此，彼此隔離《在一起》
除了頭尾確實由兩團團員一起演出外，中間的兩大部分的各自表現，缺少銜接的因子，也加深了雙方的隔閡，雖然各自彰顯了獨特性，卻也少了水乳交融的契合。（戴君安）
9月
28
2016
舞蹈 當週評論 特約評論人 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 戴君安 在一起 黑色優雅舞團
952
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吳孟軒
差異的並置《在一起》
初衷應是希望兩地的原住民舞團彼此可以碰撞出什麼火花，而不是僅止於生產出一個作品。然而，就結果論，最後的確是往生產式演出的方向前去，而無從在作品中看到兩者的差異所產生的誤讀、翻譯與理解等細緻的交流過程。 （吳孟軒）
9月
28
2016
舞蹈 當週評論 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 吳孟軒 在一起 黑色優雅舞團
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樊香君
找身體V：在一起前，你我是誰？《在一起》
以現代主義式、抽象化作為方法精練動作，甚至是朝向現代劇場精緻化藝術邁進的一途。但，若只是動作如何邏輯，或只是文化如何鑲嵌於動作中，是否可能失了「空間」。不僅是編舞上的空間運用，是意識到自己身處何處的空間感，對於時間、環境、脈絡等不可見的空間感。（樊香君）
9月
28
2016
非特定 多焦舞台 深度觀點 樊香君 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 在一起 黑色優雅舞團 其他
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張懿文
原住民身體的追求《在一起》
台灣的舞者加入剛才舞台上的留白處——沒有舞者身體的光圈之中，這似乎也象徵著一個融入的儀式，兩組的團體形式互動，似是遊樂、也是混種，最終在此段落開始的環形光圈中，靜止結束。（張懿文）
9月
28
2016
舞蹈 當週評論 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 張懿文 在一起 紐西蘭黑色優雅舞團
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劉純良
各自表述的共製《在一起》
一個節目，兩套說明，正如舞作中的各自表述。各自表述，可以說明彼此呈現的視角，卻未必可以豐富彼此的視角。在這個製作中，我看到了兩個視角，但似乎沒看到太多積極的「對話」或「傾聽」。（劉純良）
9月
26
2016
舞蹈 當週評論 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 劉純良 在一起 黑色優雅舞團
841
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徐瑋瑩
文化差異／養分的各自表述《在一起》
雙方不論是舞創風格、身體文化、動作技術都難有交集，其結果凸顯了兩團差異性的舞風很勉強的被擺置在一個作品內，呈現出「在一起，卻又不在一起」的困境。（徐瑋瑩）
9月
26
2016
舞蹈 當週評論 特約評論人 蒂摩爾古薪舞集 台北市水源劇場 徐瑋瑩 在一起 黑色優雅舞團
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