能否透過早期的劇目磨練表演技藝，能否把握劍俠戲精髓的前提下，帶領觀眾走入五彩幻化的奇俠世界，述說屬於當代布袋戲的俠客夢，或許才是最重要的。從這一方面來說，臺北木偶劇團的《白雲寺》做到了。（游富凱）
夢迴人的定位和用意是什麼？固然是林沖的心魔，但台詞說自己是冤魂，則必然是已經了解後續發展，而穿越到事件未發生前的時間線的林沖，然林沖為何需要穿越？如何穿越？（蘇恆毅）
對於筆者來說，《致》以經典新銓的態度，展示了創作團隊對於歌仔戲傳統的愛好與尊重，並展示了歌仔戲的文化高度。（楊禮榕）
以整體而論，在武戲時能夠兩者平衡、專場時可各顯本領，實屬不易，雖然線上觀賞時未能聽見掌聲，但直播聊天室中不絕的拍手圖示，自可想像演出時的叫好聲。（蘇恆毅）
從三皇五帝的陰謀被揭開，到東南派從各處力抗西北派，無論是節奏更為緊湊的戲劇張力、或是音樂氛圍與視覺效果渲染的武打過招，均讓觀眾能夠感受到兩派勢力對陣的刺激感⋯⋯（蘇恆毅）
新作《東海鍾離》不僅總結了八仙系列精髓，還拉高至一個譏儒諷仕，嘲罵人類與政客的的政治高度。長達三十五年的「八仙」創作功力，陳勝國編導心境臻於化外，喜悲冶於一爐。不論資歷與功力，他已然創造了一個世代難以超越的「陳勝國障礙」。（ 紀慧玲）
她一出場，臉上平庸，眼神鬆怠，情態與身上就是村婦狀，不修飾精緻，也幾乎不著亮采。不與觀者交流，活在粗鄙村婦狀態裡，真讓人倒吞一口氣，什麼樣的自信才敢把青衣的正旦形色「盡掃落地」呢！（ 紀慧玲）
整體情節推展頗為迅速，無拖沓之感，藍采和與張果老的角色塑造也頗為立體，張果老面對是否放棄千年道行以救活藍采和時，也經歷一番內心掙扎，而孫翠鳳也將藍采和這個「有皇帝名無皇帝命」的悲劇角色帶出一種純真善良的樣態。（林慧真）
此劇富有野心，意圖從各個面向談論鬼亦有情的主題，一反水鬼抓交替的印象，而每一個從陽間失落的靈魂對人間的執念往往牽繫著陽間某個思念的人事物⋯⋯（林慧真）