文　蔡佩伶（2025年度專案評論人）

《文武天香》是劇作家蔡逸璇獨立創作的歌仔戲作品。描述歌伎金瑤芳、落難文人林文德和捕快陳宣武，三位天涯淪落人在天香樓相遇，意外揭露彼此深藏的過去，他們的未來也隨之丕變。^【1】

2022年在大稻埕戲苑第九屆青年戲曲藝術節首演後，已有諸多評論。^【2】有文本分析為主（簡韋樵，2022），或從作品議題、表演及音樂等面向切入（游富凱，2022；蘇恆毅，2022），均展現清晰觀點。三年後，《文武天香》應臺灣戲曲中心策展邀請重演。兩次演出演職陣容大異，自然生成不同的作品樣貌。本文聚焦首演及重演的演員詮釋變化，並思考作品重演的可能延伸意義。

形與情的不等式：重演即新製

歌仔戲作品呈現的最小單位，或許是演員搭配音樂，使用台語聲腔發展相應的唱作段落。

本次重演版《文武天香》相較首演版，劇本情節大致相同，僅第四場林文德和陳宣武對飲後加入一小段京劇《貴妃醉酒》折子戲。主要調整之處為演員換血、文武場樂團擴編以及舞台設計。重演版由古翊汎飾演落拓文人林文德，吳承恩飾演捕快陳宣武，鄭紫雲飾演天香樓主金瑤芳，詹佳穎分飾吳闆／鄭主簿，禤宇夏分飾小梅／小孩。而首演版則是客家戲生行演員馮文星、馮文亮分別出演林文德及陳宣武，現代劇場演員張千昱分飾吳闆／鄭主簿，其餘角色未更動。

若就演員背景來看，重演版陣容趨向歌仔戲，而首演版有客家戲及現代劇場背景者加入，可見清晰的跨界戲曲成分。戲曲具有演員劇場的特質，也可以將演員劇場視為觀眾部分潛在期望；這同時意味著，相較於不可見的編導組合，戲曲作品可見的門面實為演員。於是改變演員陣容，形同全新製作。

文武天香（毛斷計畫提供／攝影蔡耀徵）

就演出狀態觀察，重演版的狀態有些微妙；三位主演在角色詮釋上溫差鮮明。古翊汎飾演林文德，他火力全開，初登場奪酒豪飲浪形張狂，儼然以前輩之身開闢戲場；曲情身段跌宕起伏，力求褪去自我，深描角色幽微心聲。吳承恩飾演陳宣武，他在濃重武戲身段之間，點綴微表情如環視、張望、呆愣、憨態、似悲似喜，搭配講究尾韻圓收的低吟唱腔，與戲段情境相應的日常身姿，自戲曲表演的行當形態向外觸及些許方法演技面向，嘗試建構非典型角色的立體度。林文德、陳宣武二人對手火花燦燦，在戲曲身段與潛台詞的縫隙，流瀉男性互動的競合處境。鄭紫雲再演金瑤芳，這次不見身陷文、武二男情劫的旖旎迷醉神色；唱作定在花旦、正旦行當範圍內，表演側重《桃花過渡》及《白蛇傳》兩段戲中戲，其餘與男角對手的交會戲段，詮釋相對程式化，導致情味和潛台詞淡漠，亦干擾角色成像。金瑤芳深情不再，她成為天香樓裡唯一的清醒者。天香樓的浪漫意象，出於非常態的真情，那是歌伎金瑤芳接住疏離遁世的文人林文德，二人同聲和鳴相濡以沫化生。當金瑤芳無情，浪漫基調便隨其理智而消解；劇中流轉在二男一女之間的多線並存情感關係應聲碎裂，劇作其後潛藏的一抹物哀情調也散盡。

首演版三位主演展現相對均衡的合作關係。馮文星飾演林文德，其身形正對文生形象，角色詮釋在癲狂面的流動感頗佳。馮文亮飾演陳宣武，武戲身段俐索有勁，契合武生此一戲曲行當所界定的美感認知；觀眾會見到合乎行當期望的親切表演狀態。由於馮文星及馮文亮本身為客家戲演員，大量台語台詞及歌仔戲唱段的聲情表現較壓抑。其擅場並非語言，而在戲曲身體與行當一系列非語言的形式展演。此外，二人的外型造就鏡像，對視情節的呼應更具體。鄭紫雲首演金瑤芳時，在曲情、演技較明確表現出角色的欲望流轉，涉及互動的台詞前後會設定空拍或神情變化輔助，藉此鋪陳角色情感動向。儘管首演版的演員整體呈現較為工整，金瑤芳的真情，讓天香樓這個類戲園空間更貼近作品所設定的烏托邦，得以容下一幫背景不明的零餘者。

反思重演意義：戲曲美學的總和辯證

《文武天香》重演版和首演版所呈現的落差，或許出自換角；但版本差異讓演員與作品、行當與人物、技藝與情感等繁複美學辯證浮上檯面。真正叩問的，或許是觀眾心中的戲曲美學尺度。當觀眾觀賞視角底定，那股戲從演員而來的渴望，影響戲曲作品在觀眾內心的終端樣貌——以演員為主體的單向輸出機制。

文武天香（毛斷計畫提供／攝影蔡耀徵）

無可否認，觀眾目光聚焦演員之「形」。形是行當認知和演員真實形象的混合重影，被設定成識別演員在角色、表演到能力的第一道判準。然而，戲曲實為多表演元素集成的複合體，核心追求是曲貴傳情。「演員扮演」在新編戲演出的實踐脈絡中，作為銜接現實與作品之間的情景連結者；演員扮演行為攸關戲外到戲內的建構，從行當／技藝延伸角色／情感，進而生成作品世界。換句話說，扮、演實際上是兩個獨立概念的串連；扮是何以應用戲曲行當技藝立樁，演是何以動用個人經驗延伸詮釋角色情感為角色賦形，扮演共同擴展作品世界，召喚觀眾涉入。

新編戲是戲曲未來的探索者，欲擴張戲曲美學邊界。曲貴傳情的核心追求，在此成為指引創作者在戲曲固定格式內突破創發的隱藏鑰匙。《文武天香》作為一部新編戲，重演若止步於復排——還原首演樣貌，似乎降低了新編戲的存在價值，而是馴服現實。在當前擁抱全新製作的生態之下，重演機會彌足珍貴。對於一個談失去與新生的作品來說，藉重演持續精修進化，或許是超越時間作用，試圖抵抗消亡的筆直路徑。

注解

1、參考自毛斷計畫：《文武天香》｜2025傳藝金曲劇展節目介紹（瀏覽日期：2025.07.07）

2、參見簡韋樵：〈渺小犧牲在大歷史中的無力感《文武天香》〉，刊載於「表演藝術評論台」（瀏覽日期：2025.07.07）；游富凱：〈在大時代中對話傳統、質問當代的《文武天香》〉，刊載於「表演藝術評論台」（瀏覽日期：2025.07.07）；蘇恆毅：〈個體在大時代下的向內退隱──《文武天香》〉，刊載於「表演藝術評論台」（瀏覽日期：2025.07.07）