情味?有待探查《判官大人的賣命機密》
11月
30
2023
判官大人的賣命機密(明華園戲劇總團提供/攝影蘇楷媜)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
3071次瀏覽

文 蔡佩伶(專案評論人)

《判官大人的賣命機密》說的是枉法有報。劇情沿著見習判官梁箴(陳昭賢飾)和亦師亦父的判官崔鈺(李郁真飾)追緝逃亡陰差卜恆分三線再會合。卜恆(陳子謙飾)拒捕,借身已死的桂婆婆許氏(陳彥名飾)軀體,續命在人世經營桂婆婆棺材店,照料其孫桂天翔(吳米娜飾)為第一故事線;河東節度使崔燕(李京璇飾)徵地迷上桂天翔,求愛無果請名道離光(黃筱媛飾)占命,被斷短壽,崔燕重金求離光延命。離光受託入地府託崔鈺修改命簿,桂天翔因而橫死是第二故事線;梁箴調查卜恆案臥底棺材店,確認事實回報崔鈺。崔鈺挾持桂天翔威脅卜恆交出賣命書,卜恆照辦兩人卻受俘。梁箴漸覺崔鈺有異,自任吹哨者還原經過。

演員、想像與技術的相容

劇情空間橫跨陰陽,舞台設計必須創造明確差異。陰陽兩界過渡就交付舞台後方燈鏈的冷暖色調和聚散跳轉,陽間用橙黃暖色系燈鏈標示,且場景構成只用少數道具提示,如棺材、幌子和桌椅。地府轉以藍紫綠冷色系燈鏈區隔,被刻畫成現代感空間。可見幽魂入地府擬化出國旅行,六道即登機門。而地府資料室的工作者全數滑著辦公升降椅移動,以3C產品科技感重塑地府意象。舞台場面調度條理分明,值得肯定。

表演方面,幾場重點武戲氣勢十足,開場的追緝戲尤其精彩。判官崔鈺的正義形象在此建立,工架俐落,唱唸氣口有力,是本劇少數人物塑造較完整的角色;有效支撐劇情轉折的發展。其餘較有發揮的角色還有借身桂婆婆的卜恆和桂天翔,前者反串老旦行當,忽快忽慢的身段的變速略帶丑角趣味,靈敏肢體詮釋非男非女非人非鬼的特殊角色極具說服力。後者是帶草莽風格的呆萌少年,正對演員特質,唱唸清晰之外,無條件相信阿嬷的真情也倍增角色討喜度。此外,抱怨日夜加班而迷糊的梁箴、仗勢揚威的貴裔崔燕都可以讓觀眾快速搭上現實對照。


判官大人的賣命機密(明華園戲劇總團提供/攝影蘇楷媜)

節奏為先的選擇

穿梭陰陽的世界觀是兩面刃。讓故事豐富,也讓人物動機和懸念四散,壯盛開場的多線劇情,整合因果落得機器神急轉收尾——戲抹改,用仙來救。類公堂的審判場景應了善惡有報的封閉設定,以權力恢復秩序雖然簡單有效,卻喪失思辨空間。劇中角色有相對關係卻無情感,相對清晰的只有假嬷孫線或崔鈺徇私線,均未加深鋪陳,只在情節面淺觸即止。另外女性多是功能角色,形象平面,比如崔燕除請出另有隱藏角色的離光,再誘發先祖崔鈺徇私之外,並無其他個人動機。究竟為何新編作品的女角仍舊蒼白失色呢?似乎戲的推進節奏主導整體結構。

《判官大人的賣命機密》既選擇以新編劇碼吸引觀眾,貼近時代呼聲的同時,就無法迴避傳統與現代的永恆叩問,而定位涉及劇團的風格選擇。傾向教化型善意封閉循環或節奏至上的取向並無不可,但快節奏推進的大量聲光刺激,終究只留片片殘影,未留下思索的力度,兩相平衡下,新編的力道被削弱。名實斷裂的樣貌令人迷惘,犧牲了翻轉企圖。

《判官大人的賣命機密》

演出|明華園戲劇總團
時間|2023/10/28 14:30
地點|大稻埕戲苑

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
而作品中,漢文化家屬的理解仍舊被城市治理與性別政治等主流議程所覆蓋;即便在形式上,《女鬼回家》藉由半歌仔戲的程式動作結合西方現代戲劇形式,並透過阿月在靈界的各方對話,呈現不被公媽廳接納與一群女性於合葬墓的情景,試圖建構並貼近漢文化的世界觀,避免了在世俗邏輯下讓女鬼噤聲或消失,但仍然面臨一項嚴峻挑戰:無論在當代社會或戲劇作品轉譯過程中,若未能細緻且具脈絡地呈現民俗實踐的內在邏輯,這些行為極易在「批判傳統性別觀念」的進步議程下,被簡化為落後、過時且應被汰換的標的。
5月
06
2026
因戲名《雙身》,「雙」這個元素被過分解讀,然這部齣戲的精神所在就是去打破「雙」這個框架,藉由雌雄、虛實、善惡、變常、異同等相悖元素交織出此齣戲。
4月
29
2026
劇中大量化用傀儡曲調,或配合偶戲搬演,或為催化調節場面冷熱。導演特別安排場上悠悠眾生學習梨園戲身段,藉以模仿傀儡動作;雖然像不像三分樣,演員也不過是編導操控的傀儡,身為場下觀眾的我們呢?
4月
29
2026
《軍伕.太陽米帝爾》在國立傳統藝術中心「歌仔戲旗艦展演補助計畫」的補助機制下,確實在演員規模、視覺呈現、音樂編排等方面端出澎湃華麗的樣貌,但如何回應所謂的「以台灣在地故事創編」,還有歌仔戲的形式主體,似乎不只是雙體的並陳、主題的偏斜打中,就能解決疑慮。
4月
29
2026
從〈三請孫臏〉到〈火燒悲天院〉,一收一放之間,寄託《孫龐演義》剪不斷的恩怨情仇。連本《孫龐演義》可見劇團善用班底演員造戲,充分發揮了古冊戲極重表演的生猛魅力。
4月
27
2026
慶美園亂彈劇團《補缸》透過改編人物表現性,創造了兼具伶俐、清麗與傲氣的大女主形象之靈狐仙子(張雅涵飾),把《補缸》從民間小戲的調性,轉化成神魔大戰的大戲風格。
4月
13
2026
整體而言,《上桌下海》已經建立出鮮明的場域氛圍與表演質地,展現出對臺灣傳統藝術的靈活轉譯能力,是一部具有明確創作意圖與文化自覺的作品。同時,它也仍在尋找更精準的節奏控制與情感深度。
4月
08
2026
《月光奇緣》的宣傳以融合神話與愛情故事的人狐戀為號召,但筆者觀之,人狐戀比較像一個奇幻設定的包裝,其內核本質是宗教勸世戲,篇幅橫跨了佛教的目蓮救母故事、以及民間傳說財神爺「劉海戲金蟾」的故事。
3月
25
2026
《囍事雙飛》的最終結局顯得有點無厘頭——全部角色都跟著士久來到現代。從悲劇到喜劇的過程中,也讓原本的「大團圓」被改造為「大亂鬥」;因此,看似即將封閉的故事系統,似乎又開啟了後續的歪讀、或重新詮釋。
3月
12
2026