與家人和解《四姊妹》
1月
18
2023
四姊妹(故事工廠提供/攝影徐欽敏)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2614次瀏覽

文 吳育琁(景美女中 高二孝班 學生)

「如果手足是父母親留給我們的資產,我們是彼此的存款,還是相欠債?」 

《四姊妹》是故事工廠2022年的作品,正如這部劇的名字,在講述四個姊妹的故事。 最初,觀眾是以女兒簡廖巧蓁的新書發表會做開頭,以新書作者的身份去講述在十幾年前颱風夜發生的故事,此時背景停留在一間敞開窗戶的房子,裡面有四隻麻雀,隨著故事開始就來到四姊妹已經被改建成民宿的老家。最先到的是大姐跟女兒巧蓁,其次是事業有成的二姐、嫁入豪門的小妹,以及環遊世界回來的三姐,好久不見的姊妹再次相聚,但也同時勾起了很多兒時記憶,大家藏在心底已久的心情也慢慢湧現。  

故事前期劇情推動的很慢,每個角色都有鮮明的個性和講話習慣,可以從大量的對話來初步了解每個人的性格,進入夜晚以後,每個角色的問題會慢慢浮現 ,大姐從小就姐替母職,還沒為自己活過,就被通知自己罹患大腸癌;二姐把父母遺留下來的錢借給了自己的男朋友,才發現對方是詐騙集團;三姐從小就受父親疼愛,但這份愛似乎有不為人知的秘密;小妹懷孕了,卻不知道身上孩子的父親到底是誰。 

時間一次次暫停,給了每一個人一段獨白,依序是大姐、二姐跟小妹,舞台的燈會關掉,只留下聚光燈下的人,大家講完自己的內心想 法,就是一個人的和解。每當有一個人和解,三姐就會擁抱那個人,直到時間又繼續,舞台燈亮起。最後三姐在跟大姐半夜談話時,才終於打開自己的內心;她站在舞台二樓,舞台投射的水墨黑影,營造了劇情的緊張及高潮,也象徵著她內心的結,唯一有一扇代表廁所的小門,投射像是血管脈絡的紅色投影,在故事中,三姐小時候被父親用不當的方式疼愛,於是發生關係的廁所正是她兒時記憶的連結。 

整個劇場中,角色幾乎沒有太多動作或是表現,劇情推進幾乎來自聲音以及光影變化,在聲音細節上表現得很細膩,可以聽出每個人的心情、劇情起伏,又或是在整個劇場中不斷重複著三姐與觀眾才聽得到的滴水聲,不斷迴盪在劇場 。舞台擺設圍繞在簡單的房間、廚房、小飯桌、中央的枯木以及代表著父親的搖椅,雖然整個劇情並沒有提到太多關於父親的想法,但可以從四姊妹對搖椅的態度知道,大家對父親是害怕、敬畏、不可碰觸的。 

每個房間都會用薄紗隔開,透過舞台光影變化去轉換每個房間的清晰程度,代表了每個角色的心情也代表了晝夜交替,以至於在故事最初,觀眾對每個角色以及房間都只能得到模糊的認識。 天亮了,颱風離開了。大家圍在圓桌吃早餐,這是每個人與這個家、與姊妹們的和解。整個故事劇情在討論手足、家以及女性主義。姊妹這份關係與血緣緊緊相繫, 我們無法選擇、無法改變,呼應了最初在巧蓁新書發表會的圖,四姊妹代表著房子裡的四隻麻雀,儘管窗戶打開,卻還是離不開這份血緣、這個「家」。  

「如果要一句話才能解開成長過程的心結,是對不起還是我愛你?」或許不能改變手足的關係,但能改變結局,是整個劇情想傳達的。 

《四姊妹》

演出|故事工廠
時間|2022/12/31
地點|臺北表演藝術中心 大劇院

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
就算再怎麼打破第四面牆,發散傳單,呼召眾人參與這場追求歸班乃至公平的抗爭,這場以郵電案為底本的劇場創作,告訴我們的卻是:跨出劇場後,今日的理想主義所能走出的路,竟是越走越窄。
12月
30
2025
《國語課》以全女班作為號召,理應讓「女小生」成為看點。然而最終,女扮男的政治潛能未被充分發掘;欲言說的「百合」,女性角色的心路歷程又顯得不足。
12月
30
2025
《東東歷險記》試圖探討「幸福、自由、回家、再見」這些有文學有戲劇以來大家都在探討的主題,但是導演跳脫框架,給了我們不一樣的角度來問自己到底幸福是什麼?我自由嗎?可以回家嗎?再見一定會再見嗎?為什麼一位這麼年輕的創作者可以給出一齣這麼有力度的作品?
12月
30
2025
當陳姿卉以看似個人的生命經驗坦白這些思考時,所揭露的是語言與感情共同生成的演算法,觀眾在場內感受到演者對每個字詞的斟酌,仿佛正在目睹某條情感函數的現場推導
12月
25
2025
整齣劇以強勁的當代音樂形式為載體,完整呈現了從語言的壓抑、音樂的爆發、到身體的解放與靈魂的抉擇的敘事脈絡,更成功將臺語從歷史的「傷痛與禁忌」(如語言審查、內容淨化)的陰影中帶出,透過演員們強勁的演唱實力,讓臺語從被壓抑的噤聲狀態轉化為充滿解放意志的聲音。
12月
25
2025
當女子馬戲不再以性別作為唯一標識,而是透過技術選擇、身體倫理與集體勞動的配置,去處理當代身體如何承受清醒、壓力與失序,那麼它所指向的,將是一種不同於傳統馬戲或舞蹈分類的表演類型。
12月
25
2025
這是歷經1949到2025年漫長時間中,從第一代客家阿婆經歷的「殺戮與囚禁」,延伸到第二代人女兒的「羞辱誤與解」,再到第三代孫子的「撕裂正當化」。這樣的歷程,細思不禁極恐,令人在陽光下不寒而「慄」。
12月
24
2025
壽司作為高度人工介入的精緻食物,並且搭配娛樂性、展示性強的旋轉列車盤,類比現代社群資訊媒體的生態,表演性跟噱頭大於事實陳述,川流不息的動態更巧妙模擬「滑」訊息的當代習慣,隱喻之高明,互動過程中感受到創作者流暢輕盈地在幽默戲謔與嚴肅批判間遊走,令觀者回味無窮。
12月
23
2025
透過前述那些刻意模糊語言的指涉,《眾神的國籍》更像是影射當今即將/正在/結束戰爭的世界萬輿,與現世的我們如此逼近。廢墟崩落,煙硝閃爍,離散的信眾與落難的神祇進退維谷,看著故人身影在惶惶記憶中逐一浮現。
12月
23
2025