評論
如果說《世界是一匹陣痛的獸》從頭到尾都很反身地討論「世界」這個概念，那麼，結尾的大合唱弔詭地達成一種「反身性」悲愴；這種戲劇悲愴不再是「幻覺式的」，不再是一種刻意被隔離出來的世界的幻覺。（尤俊弘）
2月
03
2018
1243
「新公共性」、「場」、「反省形式」等諸話語，都意味著帳篷的前進一定程度仰賴內部成員形成「共同體」的可能性，可是誕生於美日安保、全共鬥的帳篷語言，如何接榫後解嚴及樂生世代的在地青年語言，一直以來卻是個被擱置的問題。（吳思鋒）
2月
01
2018
2255
長久以來，不斷以毀滅建構下一次新生的帳篷劇而言，這是較為特殊的一個句號。但，詳細考察這十多年來，帳篷劇在東亞的行動軌跡，卻也能夠相信，追尋一種在哪裡倒下，就在哪裡出發再起的弱小者力量，已然成為東亞/帳篷共同行動的共識。（鍾喬）
1月
25
2018
1365
除了身體以外沒有任何武器，可是所有人一個串一個綁在一起，被子彈打到時就不會立刻倒下。是的，因為這樣用力「用著」、關注著身體，所以即使故事線凌亂龐雜，《金瓶梅》等故事依舊死而復生，重新在我心底被召喚出來了。 (余亞璇)
4月
11
2016
730
演員成熟了，言語的表述與肢體的配合，已游刃有餘。雖然文本內容核心仍是硬蕊、艱澀的意識型態批判，現在更懂得包裹在輕鬆詼諧的對話形式裡頭，讓觀眾能夠親近，這是台灣海筆子很大的躍進。（葉根泉）
12月
16
2013
1150
就如過於鬆散的故事結構，到處蔓延的故事支線，除了讓為團員量身打造的角色有所發揮的空間之外，段落之間的意義無法自然連結，所以這些空間與道具無法產生戲劇性的強大力量，最後只剩下不斷跑動的情節敘述，與人物對話時，岔出的現實性諷刺（批判）。(謝東寧）
9月
25
2012
825
婦孺皆曉或許是一開始設定的方向，搞笑的對白不時穿插其間，活蹦活跳的歌舞節奏令人雀躍，加上演員個個奇裝異服，宛若馬戲團五彩斑斕，又皆富於庶民風格，正如「百納被」既有精巧又不失樸實，大概是櫻井大造在台灣推出最「平民風格」的一齣戲。（紀慧玲）
2月
20
2012
623
