《自然程序》生不由己,死難道可以?
7月
18
2023
自然程序(隔離島劇團/攝影鄭文凱)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1671次瀏覽

文 洪郁媗(專案評論人)

人們無法決定他們的生,但或許有朝一日,我們能夠擁有自行結束生命的權利。然而,當這看似為另一種替生命尊嚴找尋出路的「福利」與政府的官僚結構緊密相連,斷氣之前需經繁多文件與繁瑣手續的層層關卡,這關於生命終點的一切會是什麼樣貌?

《自然程序》中建構的世界,失意多時、出版不順的小說家因想要以死亡為最終大作殉道而來到「生命福利處」,在與公務員和行政程序來回交鋒的過程,卻發現兩人此刻極為不同的生命軌跡——嚮往死亡和向著訂婚,巧合地於同一位女子交叉。為了避免讓劇中的轉折失去意義,我試圖只以簡短幾句勾勒《自然程序》的粗略樣貌,盡量降低暴雷的風險。它的劇情並不複雜,透過連環的巧合和對人物性格的刻畫、往事的揭露來推進戲劇,偏快的節奏讓這小巧的作品得以在短時間內保有高密度的張力。另外,粵語獨有的生猛也凸顯了本劇的幽默,例如當飾演公務員的演員在演出開始前用奇特的讀法嘗試唸酒標上的「la vallée de la loire」(羅亞河谷)卻聽起來頗像「老母」。

除去這層覆蓋於死亡之上的黑色幽默之後,呈現在面紗之下的是:以人道為名,將生命的自我終結從污名轉換為由政府垂憐施捨之「福利」的社會。決斷生死的生福處,有一個綜合指標性的評估系統,用以估量個體對社會的貢獻與適合生存的價值,而隱藏於社會之內,則有未成文的程序為「個人該在什麼時候做什麼事」設立標準。這些程序如同電影《猜火車》(1996)中著名的連串選擇,最好的生活軌跡便是與大眾重合,而個體作為社會的一員本應當接受程序的洗禮,才能在這個社會中成為有用的人,而不是來積極尋死卻又臨時止步的中年作家。有趣的是,公務員和作家兩個角色起初為對極的兩面,隨著劇情推進,在更多事件和往事向揭露之後,觀眾會發現尊崇且力行這套社會法則的公務員和未能按部就班地履行各個階段的職責的作家,居然並非處在對立的兩端,而是同樣事物的不同表述。

「程序」作為本劇的關鍵詞,既指涉作家與官僚機構及其代表交涉的過程,亦是內建於社會中對個體發展階段的期許。使這看似兼顧社會穩定和個人福祉的系統維持運作的,是被牧領的羊群展露的順服,無論是貿然以爲可以死來一搏聲名的渴望,或是因工資高、免加班而入行搵政府工的公務員皆身在其中且無法脫離。但是,在作家之妹/公務員未婚妻這被冠以天才畫家的角色身上,既成的規則不再有效,她的脫序藝術家行為和創作衝動非為功名,更像是生命內在衝動的盡情宣洩。這點宣示了她與另外兩人的差異,她遊蕩於程序之外的態度所回應的是她自身的生之慾,而非外界眼光的期許。諷刺的是,正是這僅對自己生命負責、偏離「程序」的女子收穫了那些順從之人所夢想的名與利。

《自然程序》

演出|隔離島劇團
時間|2023/07/07 19:30 粵語場
地點|牯嶺街小劇場二樓藝文空間

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
金枝演社的兩部新作品,只看劇名或許會覺得有些莫名,但作為中生代創作系列的第二部,兩齣戲劇的風格迥異,卻都以動物為核心帶出生而為人的孤寂與無奈,藉由動物為象徵各自點出了時代下人性的問題。
11月
20
2024
《安蒂岡妮在亞馬遜》向觀眾提出質疑:當威權抹殺自由、集體壓抑個人、文明掠奪自然,身處其中的我們將何去何從?為此,導演意圖打破性別與身份的限制,當演員跨越角色身份,當「安蒂岡妮們」不再侷限於特定性別與種族,眾人皆是反抗暴力的化身。
11月
20
2024
當我說《巷子裡的尊王》的正式演出,是一個進化版的讀劇演出時,我要強調的是導演、演員、和設計者如何善用有限的資源,以簡樸手法發揮文本的敘事能量,在劇場中創造出既有親密關聯,又能容許個人沈澱的情感空間,更有可以再三咀嚼的餘韻,是令人愉悅的閱讀/聆聽/觀看經驗。
11月
14
2024
在我看來,並不是省卻改編與重塑情節的便宜之道,相反地,為鄉土劇語言嘗試接近了「新文本」的敘述方式,讓過去一直以來總是平易近人、所謂「泥土味」親和力的鄉土語言,有了另一種意象豐饒的前衛美學風格。
11月
08
2024
由莊雄偉與林正宗導演、鄭媛容與郭家瑋編劇的《鬼地方》,採取策略十分明確,選擇捨棄具體角色與故事,直接拆卸自書中、未做更動的文字(但大幅翻譯為台語)提煉出「風聲」的意象;或以古典音樂術語來說,成為整齣戲的「主導動機」(leitmotif)。
11月
08
2024
米洛.勞不僅讓觀眾直面歷史的傷痕與當下的現實,也喚醒了我們對於道德責任與社會正義的思考。在這個充滿挑戰的時代,劇場成為一個重要的公共論壇,讓我們重新審視自己的立場和行動。
11月
04
2024
有別於一般戲劇敘事者的全知觀點和神秘隱蔽的創發過程,這種將敘事建構的過程近乎透明的「重現」方式,就像議會錄影,意味著將批判權將交還觀看者,由觀看者自己選擇立場閱讀。
11月
04
2024
因此,在劇場中,我們安靜聆聽專注凝視,為了不遺忘,悲劇結束之後,離開劇場,我們則必須開始想像一個不同的未來,一個不再以自我為中心、不再以進步為唯一的價值選擇,一個能夠真正落實社會正義與人性尊嚴的未來。
11月
04
2024
從本質上獨腳戲是觀看表演者的發揮,但是在這齣小劇場的實驗劇中,或許應該思索想帶給觀眾的感官經驗為何。戲劇中有諸多詩意、肢體、意象的展演,表演者也努力地帶給了觀眾這些體驗,但仍舊對整體有不明所以的感覺。
11月
04
2024