許映琪

某日與友人小聚，方才耳聞《玄奘》是一齣以作畫佔大多數的作品。然而此時距離演出，卻只剩下僅僅三天，實難覓得能為我做口術影像的陪同者。我於是只好硬著頭皮自己上了。演出當天，更因等不到公車而稍遲5分鐘入場。我跟隨前台人員的引導，極力控制白手杖敲擊金屬階梯的聲響，急忙入座。對《玄奘》的經歷，便是在這樣的兵慌馬亂中展開。
聲音線索的指引

我確實完全看不見舞台上所發生的一切，於是徹底放下對於看見的執念，敞開全身感官，專注於用整個身體去感受。我甫坐定，縈繞耳際的佛教風格音樂聲收，在片刻的靜默之中，我的時間感也跟著沉落了下來。接著，耳畔響起炭筆接觸宣紙的細微摩擦聲，作畫開始了──我屏息。

玄奘（臺北表演藝術中心提供／攝影趙紹伯）

我驚喜地發現，即使只透過聽覺，也仍然能從許多維度上，接收到作畫的內涵──落筆位置、筆劃疏密、運筆快慢、筆力深淺。我跟隨著聲音線索的指引，試圖同步在自己腦中描繪出畫作的圖像──時而纏繞聚攏，時而舒展逸散──在我的腦海中，逐漸浮現出一幅細密奇詭的巨幅蛛網。而炭筆持續摩擦宣紙所發出的細小而低微的「嘶、嘶」聲，透過我的想像，竟很像是蜘蛛結網時吐絲的聲音了。

作畫聲暫歇，接下來有三個聲音的段落──玄奘唸心經、英文歌曲以及其他外語歌曲。玄奘唸心經的聲音，嗚咽黏糊，如同夢囈，卻又字字清晰，流暢無比。誦唸心經之於玄奘，似乎已然成為下意識的反射了。然而，從心經的屏幕之後，逃逸出的卻竟是妖嬈嫵媚的女聲，似不經意又有意勾引地唱著「It’s a sentimental journey」。像是玄奘心底的慾望騷動，既像天使也像魔鬼，牽引勾連著人心。最後其他外語的男聲唱得撕心裂肺，沉鬱頓挫，像是玄奘內在深沉的失落，但又帶著舉重若輕的質地。方才一縷縷蛛絲，其實是玄奘秘而不宣的慾望，一絲一絲不小心滲出，竟也漸次構築起一個夢的國境。

隨後，玄奘唏哩呼嚕啖嚼起水果，聽起來咬得大口，但又吃得慢條斯理。我想起有此一說，人的食慾和性慾其實是連動的。玄奘彷彿將內在自身的情慾騷動，轉化為能被社會或自己接受的樣態，然後透過一種修行般穩定莊重的步調咀嚼──既是品味，也是宣洩，更是度化。有點自嘲，但又不失自持。

玄奘（臺北表演藝術中心提供／攝影趙紹伯）

最後，從玄奘所在的位置，傳來一聲聲規律的敲打聲。那一聲聲的敲擊，聽在我的耳中，與玄奘稍早時誦念心經的節奏如出一轍。這樣的敲擊，聽來像是一種伴奏，然而作為主旋律的歌唱或吟詠，卻始終噤聲不語。因為明明想要吟唱，喉頭卻哽塞住發不出聲音了吧。但也可能敲擊本身即是一種遊戲，畢竟那敲擊聽來輕盈空靈。就這樣，在陣陣的敲擊與猶在耳際的心經誦唸聲中，演出的餘韻也悠悠長長，綿延不止，像是將會持續到超越過去、現在和未來的永恆。
玄奘領我向內觀照

作為觀眾的我，透過聽覺，彷彿也跟著玄奘一起經歷了一趟修行旅程。《玄奘》有一種很特別的時間感。場上所發生的一切都細微而緩慢，但又凝練精粹。觀眾彷彿被吸入一個超越時間的異次元，一切都靜止下來，生起而後落下，然而這一切卻又並非無所謂，總是吸引觀眾聚精會神於場上的所有動態。這其實就像是靜坐當中的心智狀態。

玄奘（臺北表演藝術中心提供／攝影王雲霖）

而之於我，更由於是透過聽覺來經歷，更有一種沉浸式的體驗，而不只是旁觀，甚且會更自然地向內觀照到自身的狀態。我是一個只要無法走在時間表上，就會變得非常暴躁的人。然而《玄奘》卻讓我迅速地自遲到的慌張中塵埃落定，整個人的身體感與時間感也都變得幽靜深長。甚至對於演出當中，觀眾席不時傳出的大聲談話，我的煩躁也只是輕輕地來了又走。《玄奘》帶領著我超越時間，超越情緒，也超越自身。