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吳思鋒
罪與惡的記憶之場《魂之結》
她不像許多的表演者會在台上自我放大，變得把角色偉大化，或過度表現「我」。相反地，在她的舞踏空間，「我」屢屢被折讓，不斷「變小」到反向曝光器官、皮膚、讓靈魂在幽冥與現實之間漂移的空無眼瞳、盛裝「他者」的容器身體。（吳思鋒）
9月
17
2019
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劉沁  
亞洲的路徑《餐桌上的神話學》
相較於明確解釋「為何需要探索神話」，《餐桌上的神話學》傾向寫實地描繪社會現象與神話間的隱喻關係，回應了另一個提問：「希臘神話與我們有何連結？」（劉沁）
4月
03
2019
戲劇 投稿評論 文字工作者 日本 莎士比亞的妹妹們的劇團 林素蓮 劉彥成 實驗劇場 蕭東意 劉沁 餐桌上的神話學 Mary Zimmerman 菲律賓 台灣 印度 Sharanya 亞洲 Nobody 奧德修斯 特洛伊 古希臘 希臘神話 社會達爾文主義 後殖民 韓國 身分認同 給亞洲的七個提問 關渡雙年展 Kanako 沖繩 中華台北
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