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紀慧玲
慾望何不以汝為名《費特兒》
為何非使用南管「演員」、舞蹈「演員」？進一步思考的是，此一「跨界」，實驗的目的與方向為何，三者並置，能將戲曲帶往哪個方向？（紀慧玲）
4月
10
2019
戲曲 當週評論 駐站評論人 紀慧玲 京劇 國光劇團 朱勝麗 吳建緯 現代舞 南管 希臘神話 費特兒 湘靈音樂社 戲曲中心 Jean Racine 羅馬悲劇 古典主義 Sarah Kane Eugene O'Neill 跨界 林明依 後戲劇
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劉沁  
亞洲的路徑《餐桌上的神話學》
相較於明確解釋「為何需要探索神話」，《餐桌上的神話學》傾向寫實地描繪社會現象與神話間的隱喻關係，回應了另一個提問：「希臘神話與我們有何連結？」（劉沁）
4月
03
2019
戲劇 投稿評論 文字工作者 日本 莎士比亞的妹妹們的劇團 林素蓮 劉彥成 實驗劇場 蕭東意 劉沁 餐桌上的神話學 Mary Zimmerman 菲律賓 台灣 印度 Sharanya 亞洲 Nobody 奧德修斯 特洛伊 古希臘 希臘神話 社會達爾文主義 後殖民 韓國 身分認同 給亞洲的七個提問 關渡雙年展 Kanako 沖繩 中華台北
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