評論
對於既自主又被控制的弔詭局面，就得提出一個問題：到底什麼是敘事的自主呢？當代臺灣看似享有自主論述的權力，但背後的時代結構真的有讓自主論述存在的可能嗎？若是以《女誡蓮扇白鸚鵡》為例，所謂自主，不過就是用以複製，甚至是強化殖民論述而已。（宋柏成）
12月
17
2021
853
當戰爭析出「民眾」與「國家」之間的矛盾，或者與之同步共振時，作為歷史觀者與參與者的我們，該如何面對其中之「惡」？⋯⋯戲畢至今，陸續刊出的諸家評論雖無不提及「戰爭」、「國家」、「民眾」、「生存」等關鍵詞，但關於上述發問的思考，不是寫的隱晦曖昧，就是仍沉浸在被「大和魂」衝擊的暈眩中。因此，我想直白地說出我的批判。（羅皓名）
3月
23
2020
927
她不像許多的表演者會在台上自我放大，變得把角色偉大化，或過度表現「我」。相反地，在她的舞踏空間，「我」屢屢被折讓，不斷「變小」到反向曝光器官、皮膚、讓靈魂在幽冥與現實之間漂移的空無眼瞳、盛裝「他者」的容器身體。（吳思鋒）
9月
17
2019
681
如同哈瓦那城市歷史所隱含的衝突，兩者都同時試圖以當下為起點，對過往的時間提出質疑與回應。它們都鬆動了現代均質、空洞的時間，將其粉碎、拆解，並按主觀理解內容重新拼貼與編織。也是這份意圖，讓兩部舞作具有充分的當代意義。（張敦智）
4月
25
2019
774
一青妙的演出動人，不過她在本劇對於父親所抱持的困惑，或許亦是由於台灣歷史最為幽暗的面向依舊有待處理。《時光の手箱》揭開了歷史的黑洞，該怎麼填補則是我們接下來的任務。（王威智）
3月
18
2019
1751
