評論
將四位極具風格的藝術家作品並列呈現，確實可見不同領域的創作習性與差異化的思考模式，⋯⋯。據此，我們得以回頭檢視自己領域的核心精神與實踐，以及由此延伸出的問題與屏蔽。（徐瑋瑩）
8月
03
2020
1427
第三屆「TJIMUR藝術生活節」不僅提供一個予人得以呼吸的場所，更有意識地欲開啟深耕地方的身體及場域實驗。四段演出由於可工作的時間有限，想來必有更加完整及縝密的成長空間，然而以邀請人進入部落參與獨有的藝術生活感為發想來看，「她的呼吸」的確已達目的，空缺的部分，有待明年在場域更加出走、回歸部落以後，乘著今年「+1」的遞增基礎能與地方產生更多向度的震盪與交融，逐步從呼吸邁向「深呼吸」前進，實驗一場更具地方感的國際藝術生活節。（楊智翔）
7月
31
2020
1405
綜觀今日台灣多元文化的舞蹈展演，台灣高等舞蹈教育延續「傳統」以及當代「創新」的使命一直存在，在創新的背後是社會的文化積累支撐，因此，當北藝大與南應大在上週的台灣島上，一南一北呈現迥然不同的演出風格，也正反映當代台灣舞蹈生態的現場。（石志如）
5月
31
2019
1971
當原住民成為台灣的一個文化標籤後，代表什麼？放到世界舞台上被觀看時，台灣原住民又代表什麼？回到我們自己內部，沒有進一步思考觀看與被觀看的位置時，即使不去考慮是在當代劇場還是原住民的脈絡，都會對於原住民有標籤化的印象。標籤化的危險與邊界到底在哪？標籤化是被理解的容易管道，但標籤化同時有被扁平化的危險。（評論台編輯）
12月
31
2015
1589
到底要用什麼樣的立場去看一個異文化的作品？作為一個評論者，如果對於一個原住民作者的作品背景知識不夠豐富時，到底有沒有立場去評論？如果作品中原住民主體性這麼強，有需要跟非族群的人溝通嗎？觀看對象該選擇誰？這樣的思考也回到評論者這邊來，是兩造可以彼此激盪的。（評論台編輯）
12月
28
2015
2178
