評論
7月
01
2026
467
這樣的演出陣容可能復刻七十二年前的情慾因果舞台嗎，問題不在技術，而是心理層面。無論時代更迭，人心情慾永遠需要出口。對2026年的戲曲演員來說，傳統藝術如何嫁接當代社會、習藝者如何順利投身就業市場，恐怕是更真實的焦慮。因此應該提問的是：這個舞台是否為此焦慮提供出口、或新增想像空間？
6月
18
2026
701
《金銀天狗》承載了宏大的劇情線，也給了我從當代女性視角審視傳統性別困境的思考空間。劇中不論是禁忌情慾的肢體分寸、神怪的陰陽雙聲，乃至於重現日治改良戲的經典元素，皆展現了編導與演員成功將傳統胡撇仔翻轉為兼具當代美感與歷史厚度的戲曲藝術。
6月
17
2026
777
《鄭元和與李亞仙》和《魂斷長城孟姜女》各宣稱有其所本，但在《戲曲拼盤》中的呈現僅有三個折子或部分劇情，且大多與戲曲源頭關係甚遠。尤其梨園戲尚有泉州故人脈絡依稀可以尋訪，歌仔戲作為「本地發明的傳統」，試圖回溯久遠前的故事，更是一種近乎神話的憑空創造。究竟何者才是傳統，就成了觀眾不斷思考的問題。
6月
17
2026
769
《金銀天狗》為拱樂社連台歌仔戲經典劇碼。最大亮點正是作品本質「通俗」。直取歌仔戲發展過程遺留的商業劇場文本，演出形式為大眾而生。此版本將拱樂社原作十本濃縮兩本演出。而理解《金銀天狗》的通俗性，需要先回到連台本戲存活的觀演環境。
6月
09
2026
3559
然而，隨著米帝爾的記憶漸趨完整，軍伕的故事退居邊緣，其存在像是打撈神話的探尋者，不似完整的歷史主體。其敘事功能先於角色主體性：他推動情節、觸發記憶，卻始終無法展開個人故事。
5月
13
2026
1855
當我們以為碰觸到了北管的靈魂、回頭卻發現自己仍在旋繞的樂音中打轉。如《子弟站棚》的舞者們，在亂彈戲和當代肢體之間來回擺盪，學習複習，樂做永不止歇的子弟生。
5月
06
2026
526
《軍伕．太陽米帝爾》在國立傳統藝術中心「歌仔戲旗艦展演補助計畫」的補助機制下，確實在演員規模、視覺呈現、音樂編排等方面端出澎湃華麗的樣貌，但如何回應所謂的「以台灣在地故事創編」，還有歌仔戲的形式主體，似乎不只是雙體的並陳、主題的偏斜打中，就能解決疑慮。
4月
29
2026
1078
