以音樂作為黏著劑《MRT2》
6月
22
2017
MRT2(天作之合 劇場)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1807次瀏覽
郭庭莊(台灣藝術大學碩士生)

《MRT2》為兩個不同的故事,以上下半場為分界利用演出接連在一起。上半場是個單純的戀愛故事,開場即為配音漫畫分鏡,最後也以漫畫作為結束。舞台所使用的多媒體投影也算是符合時空背景的主題設定在近未來,而我們的男主角是一個聽力受損的漫畫家,利用他的漫畫來向多年不見的女主角喊話。演出當中亦理所當然的加入了許多日本漫畫與手語的元素,讓整個演出與歌舞顯得多樣與多變,更當然的要緊扣著本次演出的主題「捷運」。在手語、日本漫畫、時空穿越、愛情、多媒體、歌舞等如此複雜多樣的元素中,要如何選擇與拿捏分寸即為導演功力的展現。

如標題所說,音樂作為此劇黏著劑的表現非常亮眼,簡單而優美的旋律與合音,配合風格化的舞蹈,成為了穩定演出節奏的定心針。然而上半場的表現卻有些差強人意,開場與結尾漫畫配音的聲優聲線缺乏戲感,該讓人產生期待的序幕和故事完結的收尾不只是串聯了漫畫的元素主軸,卻也多了過度幻想的中二症。戲劇部分也在過多的元素介入後顯得破碎,為了畫面、特殊效果而犧牲了演員的走位;反倒在揭露男主角的聽覺損傷時,並未使用任何上述元素來幫助觀眾適應一個剛對著我們獨唱完的音樂劇男主角,竟然是無法開口唱歌的聽損人士。僅以一句台詞說明,這時我想我感受到的不只是驚訝,更多的是驚嚇。好在所選用的演員皆經驗老道,在如此干擾的情況下依舊表現可圈可點,各段落的情感衝突與堆疊也都達到應有的水準。有了好的體質、好的基礎,卻一股腦的將所有東西利用音樂黏貼、拼接在一起。如同一客過度調味的牛排,失去了牛肉原來該有的鮮甜,甚為可惜。

下半場以街頭藝人演唱的方式作為開場,快速的將觀眾帶入捷運的空間中,本讓我期待著的故事情節卻每況愈下。建立於兩主唱為了理念不合而吵架的劇情並不強烈,編劇需設想更不可抗拒的理由來讓所有角色都可以合理的被「關」在捷運車廂當中,比起兩人吵架,我更想看那個下半身只穿內褲的街頭藝人如何找回自己的褲子。演出中過多的出現「偏題─出面制止」的模式,過程中所碰到的困難皆可迎刃而解,甚至所埋藏的笑點如同即興創作般的未經篩選與包裝,通通砸到觀眾身上。雖說選角了周定緯當然要讓他能好好發揮,可是最後的獨唱安排實為刻意,本來只有三個人知道(導演、編劇、還有一個我不能說)的事情卻因為這樣的安排變得廉價。種種缺點加起來,使得下半場如同大尾鱸鰻、高中生戲劇社成果發表般的眾聲喧嘩卻失去焦點。

總體來說,聽覺是享受的、視覺與情感是煎熬的,音樂作為一種黏著劑,卻過度沾黏了許多不必要、不該要的元素,使得整齣戲拼裝趕過度,光靠鼓膜的震動不足以彌補如此缺憾。

《MRT2》

演出|天作之合劇場
時間|2017/06/16 19:30
地點|新北市藝文中心演藝廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
整齣劇以強勁的當代音樂形式為載體,完整呈現了從語言的壓抑、音樂的爆發、到身體的解放與靈魂的抉擇的敘事脈絡,更成功將臺語從歷史的「傷痛與禁忌」(如語言審查、內容淨化)的陰影中帶出,透過演員們強勁的演唱實力,讓臺語從被壓抑的噤聲狀態轉化為充滿解放意志的聲音。
12月
25
2025
當陳姿卉以看似個人的生命經驗坦白這些思考時,所揭露的是語言與感情共同生成的演算法,觀眾在場內感受到演者對每個字詞的斟酌,仿佛正在目睹某條情感函數的現場推導
12月
25
2025
當女子馬戲不再以性別作為唯一標識,而是透過技術選擇、身體倫理與集體勞動的配置,去處理當代身體如何承受清醒、壓力與失序,那麼它所指向的,將是一種不同於傳統馬戲或舞蹈分類的表演類型。
12月
25
2025
這是歷經1949到2025年漫長時間中,從第一代客家阿婆經歷的「殺戮與囚禁」,延伸到第二代人女兒的「羞辱誤與解」,再到第三代孫子的「撕裂正當化」。這樣的歷程,細思不禁極恐,令人在陽光下不寒而「慄」。
12月
24
2025
壽司作為高度人工介入的精緻食物,並且搭配娛樂性、展示性強的旋轉列車盤,類比現代社群資訊媒體的生態,表演性跟噱頭大於事實陳述,川流不息的動態更巧妙模擬「滑」訊息的當代習慣,隱喻之高明,互動過程中感受到創作者流暢輕盈地在幽默戲謔與嚴肅批判間遊走,令觀者回味無窮。
12月
23
2025
透過前述那些刻意模糊語言的指涉,《眾神的國籍》更像是影射當今即將/正在/結束戰爭的世界萬輿,與現世的我們如此逼近。廢墟崩落,煙硝閃爍,離散的信眾與落難的神祇進退維谷,看著故人身影在惶惶記憶中逐一浮現。
12月
23
2025
如果說在劇場重現歷史情境,應要能凸顯劇場作為敘事途徑與形式的獨特性,那麼「女性角色」也是如此。如前所述,《國語課》大致疊合謝曼春與周足彼此之間的女女情愫,以及啟蒙/覺醒的抗爭關係,不過卻也未賦予這兩條關係線足夠鋪陳與連結,因而互相削弱。我們似乎無從得知這兩人為何對對方產生好感,又或者,這樣若有似無的親密關係,是否承受某種程度的社會壓力。
12月
18
2025
當曼春高唱反抗歌曲並昂首闊步迎向一片震撼紅光,演出以動人的視聽美學營造對革命先烈的致敬。但諷刺的是,之所以能在美學上被加冕為烈士,恰恰是因為曼春棄守政治理念、棄守她的組織。沒有組織的革命理念如何落地?敘事避而不談的,只能依賴最終壯烈的劇場調度做為美學與情感上的補償。
12月
18
2025
當劇場的敘事由地點和敘事者串聯,每一段歷史被切分散落在各場,敘事時間與現實時間不同步,而是不斷重新回溯與前進,似乎也同時讓時間的經緯缺乏清晰的理解路徑
12月
17
2025