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劉亮延
國立陽明交通大學社會與文化研究所文學博士。國立台東大學兒童文學研究所專任助理教授。李清照私人劇團感傷動作派藝術總監。詩人、劇場編導、策評人。長期投身跨文化戲曲的創作實踐。著有詩集《你那菊花的年代》《有鬼》《牡丹刑》；個人劇本集《婦女生活十一種：劉亮延劇作集》。曾獲美國亞洲文化協會(ACC)、英國文化協會(British Council)、日本Saison基金會、日本台灣交流協會、台灣雲門文化藝術基金會、行政院客家委員會等機構之藝術家獎助。
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8 篇
全場觀眾呆呆坐著，面對著是否該積極地去理解這些流動的刺眼與挑釁究竟意味著什麼而無動於衷？又或是令人岔題雜想，編舞家當真要三部曲翻了你個底朝天：莫非這裡的音樂是用來看的，視覺是通過震動方可見，而舞蹈本身就是飛蚊症？難道這是一個新的山神巨獸神話傳奇的懸絲傀儡戲？果真眼前的都不是眼前，唯有鳴謝支持我們繼續跳舞是真？真的是這樣？政治正確就是理所當然？
10月
08
2024
507
在迷離魔幻的蝴蝶谷中緩步前行，觀眾逐漸發現眼前浮現卻交錯而過的，除了舞者還有更多，它們藏身在聲響之中、隱身在草叢裡、穿梭在樹葉間、甚至還有來自於記憶深處。（劉亮延）
7月
07
2022
1300
在這個政治正確便是文明，性別平權是無疑的意識形態，霹靂卡霹靂拉拉貝貝魯托的現代社會之中，筆者認為《遊林驚夢》核心的意義在於再次展現了，巫師或者任何一種儀式的中介者，所必須擁有的能力，詩歌的能力。（劉亮延）
7月
04
2022
1326
藉由五組肢體性質之新作於花蓮新興民間藝文空間演出，使人反思到大學與社會隔絕之美好距離的必要，甚至感受到對於美好距離之各種對焦策略的創作，或許才具備更高的永續價值。（劉亮延）
12月
05
2019
1328
寧願在古代幻想的自由穿越間不追求自由，而重申夫妻繁殖之需；不反思輪迴轉世之積極性，卻重複肯定倫理壓迫之理；藉自由之便，為父權大唱哭調，多元成家方休，花甲少年正紅，如今唱這台戲，豈不令人憂鬱至極。（劉亮延）
6月
26
2017
1954
3月
28
2017
1360
那些藉由視覺元件、布袋戲聲腔、甚至日本成人片錄音持續召喚的往昔，種種舞台上所見所聞所不是客家傳統元素的，被客家包括在外的「未來世界」，根本上就是不願牽扯、無臉面對的「過去」。（劉亮延）
9月
26
2016
1391
詩人要從現實的鬥爭中遠去，哪怕是去麗江，去西藏，去摩梭人的床上交換異國情調，還是去藏人的聖地轉山拜神，去漢化他們，或是去自我異化。那一代人的心裡壓迫不是族群的差異，而是政治的監控。那一代人所說的「現實」，不是畢業掙錢，興趣與麵包。而是說話。（劉亮延）
5月
22
2012
725
