大雄是一位女兒的父親，因弒妻遭判刑入獄；牢友Denny（以下簡稱D）則是自稱被醫生告知剩下七天壽命的男子，在盛怒下殺貓而導致一連串有意/無意的凶殺行徑。故事以大雄出獄後，在廚房與七歲女兒一同用餐、討論父親環遊世界的旅程（實則坐牢）為引子；繼而勾起大雄與D的獄中生活（兩人透過角色扮演，再現D的犯案經過；D面對律師的偵訊、與醫生進行會面；在受刑人接見室，邀請D擔任伴郎的舊識；D在審理後被無罪釋放）；最末，回到開場時間軸，父女在劇本書寫的討論下作結。

全劇環繞著D作發展，在預言以及光怪陸離的凶殺案中，他只得不斷去面對、試圖解決與逃亡，像是捲入萬劫不復的命運漩渦，永無止盡地輪迴；清醒時，已身在牢籠，等待宿命或審判的降臨，終將難逃一死；窮途末路之際，又在機緣下重獲新生，再度回歸世界的擁抱。透過大雄與D的扮演，戲中戲的節奏掌握精準而俐落，讓意外措手不及地連環迸發，充分表現人生的未知感；性感女律師、油條醫生、口吃的舊識具體且鮮活地詮釋角色，使劇作筆下的荒謬藉由聲音、肢體躍然紙上。創作者試圖從「生命個體」反覆無常的理念出發，擴展至「外在環境」失序、怪誕的窘態，使個人與社會產生緊密的連結；然而，承載巨大外力的社會面，理當讓D的處境更顯不堪，形構出嘲諷的效果，卻礙於文本著墨的深度以及演員強烈的表演風格，削弱了劇作的力道，成為遺珠之憾。

誠如劇名《七言絕句》，大雄在獄中確實吟詠不少唐代詩人的筆墨，依序為：李白《早發白帝城》、張繼《楓橋夜泊》、賀知章《回鄉偶書》其二、李白《靜夜思》、李商隱《登樂遊原》、杜牧《贈別》其二，看似不經意地順過，卻猛然緊扣角色心弦。自日常性為主的白話文體中，絕句的韻腳聲調、句法對仗、平仄韻律、悠遠詩意，提煉出多層次的語言玩賞趣味。可惜的是，雖然作者已死，詮釋已交由讀者，但作品本由作者所生，其身處時代、社會文化背景、個人處境勢必與作品脈絡息息相關；大雄的念白乍聽下縱然飽富情調，與場景相互應和，箇中精髓卻不易從中拈拾，在挪用上成就更飽滿的寓意。如《早發白帝城》原是李白因政治因素被流放邊疆，在皇上大赦時所寫；劇中所選用的時機則是大雄與D在監獄中相識不久，倘若想以此反嘲、呈現處境的對比，不免有幾分茫無頭緒。

劇終前，父女二人討論著劇本的編寫，大雄指定「神」作主角，正好應對著D預期的壽命數字─「七」，不論是上帝用七天創造世界、佛教中的七七四十九天，甚或是七言絕句等，皆為這枚數字蒙上神祕、百變的面紗，劇作中也藉此隱喻人生的不可測。劇作家好比上帝，他/她形塑劇中人，一如上帝打造世人，兩者皆賜予人物生命，亦至人物於死地。不論是演員的扮演、戲中戲的切入技巧、戲劇的本質乃至現實人生的種種，「PLAY」所體現的不僅是多意的複合字，還潛藏著多重曖昧的主控權。