評論
在看似政治正確的故事背後，筆者認為《來了》所傳達出的是更強烈的錯亂感，如同劇末當女巫被侵犯時依然高喊著「謝謝你救了我們的村莊」，以及獵人在面對專家侵略時的漠然無力，究竟甚麼值得感謝，而甚麼又值得犧牲呢？（唐瑄）
11月
06
2018
1338
1月
22
2018
1540
一個用密集的技術創造出高度彈性的空間，既是黑盒子又是白盒子，跟外在現實乾淨的切割同時保有自由聯想的戲劇性和時間感。觀眾必須跟創作者/作品臨在，成為他的身體，一起醒著作夢。（唐瑄）
12月
22
2017
1039
如何在察覺蚊子叮的情況下依然保持靜定，從一到零的時間竟然無比漫長，他者的血成為他者的生命養分，兩者的連結在那短短的一扎裡完成，紅腫癢是曇花一現的證明，以幾乎算不出來的血量交換下個生命的輪迴。（唐瑄）
12月
12
2017
1057
以相當古典的意象——波希的繪畫以及巴赫的聖樂，拉開對現實的距離，給予一般觀眾相對安穩地觀看情境，而這樣有節制的距離，是作者的溫柔還是慷慨？舞作究竟是想要表現差異而尋求認同理解，或是肯定自身的創造性而純粹的表現？（唐瑄）
10月
27
2017
736
自日常性為主的白話文體中，絕句的韻腳聲調、句法對仗、平仄韻律、悠遠詩意，提煉出多層次的語言玩賞趣味。可惜的是，大雄的念白乍聽下縱然飽富情調，與場景相互應和，箇中精髓卻不易從中拈拾，在挪用上成就更飽滿的寓意。（邱書凱）
9月
22
2017
753
三位公務員運用諸多語言組合的聽覺變化，宛若合唱中的齊唱、輪唱與重唱，以歌隊的概念壯大聲勢，諷刺公職體制；四肢匐地、赤裸肌膚佈滿花紋的格里高爾，展露異於人類的昆蟲/動物性姿態，即便失去語言，內在心理與外在動作仍舊合一，明確地切分出兩者的區別。（邱書凱）
7月
10
2017
574
「主題式」的場次書寫使各段落在切片下更確切地聚焦，文化介紹的融入則別有「寓教於樂」的意味，讓歷史在書目、舊照片中具象立體了起來。然而，上述的形構方式卻使得敘事架構與角色書寫相對扁平。（邱書凱）
5月
17
2017
1019
此改編版本實屬巧妙，表現細緻，將原著的奇幻置入寫實的家庭問題，情感的探討加入議題層次。面對高齡化社會，如何調和愛、孝順與將至親送離家庭三者之間的想法衝突。（ 莊淑婉）
12月
15
2016
1098
12月
08
2016
1161
12月
02
2016
824
12月
01
2016
923
11月
10
2016
794
11月
02
2016
583
