苦旦的往復書簡《秦香蓮》
11月
30
2023
(感謝授權劇照:臺北木偶劇團|薪傳歌仔戲劇團|真雲林閣掌中劇團 |李靜芳歌仔戲劇團/設計:王景銘) 
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1734次瀏覽

文 蔡佩伶(專案評論人)

歌仔戲意象曾和苦旦緊密連結,悲嘆帶出抒情空間,綿長哭調和哭腔是苦旦必備的看家本領。為增加唱腔表現的豐富度,哭調常設定成組曲形式,經典組合串連【大哭】、【艋舺哭】、【台南哭】、【彰化哭】,再以【七字哭】結尾。衍生出歌仔戲「從宜蘭一路哭到台南」的戲語。鴻明歌劇團所演出的《秦香蓮》即為苦旦經典劇碼之一。

秦香蓮的內在節奏

秦香蓮的劇情即婚變負心,編劇保留《鍘美案》的故事架構和人物,呼應復刻古冊戲的自我定位。但情節聚焦秦香蓮從女人到母親的身份轉換與其抉擇。戲中秦香蓮(李靜芳飾)三唱南管曲牌【恨冤家】。低吟南管的秦香蓮神色黯然,舞台另一側由影中人展演其回憶。類似蒙太奇的對稱畫面,補綴舊本缺乏的角色內心曲折,回憶對照良人負心。在結構面,南管三度介入故事線,同時意味著分隔和涵納:秦香蓮的遭遇牽動其回憶而促使迂迴前進,吟唱恨冤家肖似思行融合的過渡儀式。三唱和影中人的設計讓恨冤家跳出秦香蓮的角色專屬斬頭一途,南管清音徐緩特質復加琵琶隱喻,恨冤家和秦香蓮彷彿互為象徵主體,幽微映照整齣戲的內在節奏。

強化反派之惡突顯對立

整體情節雖不離舊本骨幹,編劇深描反派,透過角色的惡善對比,創造戲劇張力。劇中男主角陳世美(洪淑珠飾)結眉亮相,神色先透露其立場,而後他見秦香蓮母子選擇認子不認妻,聞父母死訊雖有傷感,不久便斂容說道「人都會死,有什麼可哭。」陳世美在此版本的形象極為涼薄。另一主要反派公主(林芸丞飾)的角色形象透過事件帶動。公主出台以扮相定場,正紅錦繡宮裝對比烏苦衣白裙的原配秦香蓮,訴諸視覺對照展現氣勢。第一個行動是開口質疑陳世美隱瞞,音色由喚聲的嬌甜漸轉尖冷,原本張揚的陳世美登時懦卻。公主繼續進逼,三番探問真心,兩人走位亦步亦趨帶有間距。最後公主幾乎半推半就拉著陳世美入房歇息。三段連續事件隱喻格差婚姻內藏單向權力分配,也塑造出驕矜、愛嬌且偏執的公主形象。

原作故事認同與行當審美的混合

但其餘非反派的角色直接沿用原作故事設定,並回到演員運用行當的程式化唱唸做表詮釋角色的表演模式。因觀眾已熟知情節,真正觀看的是演員如何透過唱作技術完成風格化的角色詮釋。例如秦香蓮之子冬哥(施羿慈飾),角色行當屬娃娃生,便以略帶鼻音的稚嫩假音搭配語速較緩的唸白,表現孩童天真樣態。可惜唱段的童音不如唸白明確。另外,老旦應工的太后(洪宜鳳飾),雖以蹣跚步履、沙音唸白極力表現端莊持重的富貴老婦姿態,但搭配的唱詞用字較口語化,直接減損角色形象的完整度。

整體而言,《秦香蓮》雖是家喻戶曉的戲文,但劇團巧思改動呈現手法,此用心不如說是以古冊戲為號召,意圖引領觀眾重返傳統唱唸美感。復刻的編創讓經典劇碼乘載的身體技藝無意間疊合歌仔戲發展的歷史痕跡,苦旦視角擴充抒情空間重訴角色心境,巧妙展現演員能耐。看似老調的小品,實為唱唸飽滿的抒情佳作。

《秦香蓮》

演出|鴻明歌劇團
時間|2023/10/21 14:30
地點|大稻埕戲苑

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
用新編戲成立的條件去審視,《一代神鑄歐冶子》取材元素豐富,包含技藝/人性、世代間的落差/傳承、長者的生命意義/自我接納以及老年照護。然而多數元素只是點到為止,像是技藝相關內容多由唱唸帶過。
1月
09
2025
《追香記》的結構設定本非大開大闔的磅礡氣勢,也沒有刻意營造的詭譎瑰麗,卻像是平實而溫馨的生活小品,淡淡的訴說著一齣浪漫歡欣的愛情喜劇。
12月
31
2024
近年來,越來越多新編作品開始從史書中挖掘題材,風格逐漸向歷史劇靠攏。《仁劍.開鋒》便是在戲說的「鍘美案」基礎上,強化歷史背景,聚焦於君臣,把原本的負心案件,轉變為一齣探討君王如何面對私情與公理衝突的君臣戲。
12月
27
2024
第一部曲主要在音樂性的嘗試,而第二部曲與皮影戲的跨域合作也實數不易,但若能適當地保留並延續地第一部曲的部份聽覺效果,整體而言會更加完整且迷人。
12月
20
2024
重新定位《追香記》,在戲曲愛情的最大公約數才子佳人之前,代以「女才」伏線回收經典故事迴路,從經典派生,恍如同形,實為他者。創作團隊追尋的或許是生旦兩全之勝場。
12月
19
2024
欲問劇種前程,困頓卡關何嘗不是重究習藝初心的良機;實驗發想多方尋求當代新出路,卻也可能自蹈窠臼,反遭溺陷。莫急莫慌,務本抑末,不忘本也不只吃老本。
12月
18
2024
還是必須回應江之翠劇場難分難捨的根本?——若從現代劇場運用傳統戲曲的角度來看,江之翠劇場值得肯定;但若是純粹討論傳統技藝,則略帶無奈。
12月
16
2024
當《森林七矮人》持續作為兒童教育的表演劇目,則須回過頭來檢視,脫胎自經典的、傳統的價值觀,要如何調整與呈現,才能與時俱進?
12月
16
2024
對我來講,作品其中一ê重要ê價值是來phah破「唐人共同體」ê單一想像,挑戰文化kap血緣共同體所謂ê穩固假設,koh再ùi周茂生「釘根他鄉變故鄉」ê過程,kā「唐山/番平」、「Lán人/番」、「in(他族)/gún(我族)」ê界線phah破。
12月
16
2024