儘管內台戲與外台戲，以「演出地點」作為分類的界線，但在外台戲這個分類的大集合中，還能再提出諸多的分類標準。不同於其他強調舞台特效的外台劇作，此次一心戲劇團《魏徵斬龍王》並沒有設置令人目眩神移的燈光或舞台效果，而更依賴演員們的表演。

由於一心戲劇團近期已相對不常於戶外公演，因此筆者設想此次的演出地點應該是在一個寬敞的廟埕中，並有許多觀眾前來欣賞。不過，來到現場，這個位於五股市郊的土地公廟，是大眾運輸交通難以到達的地點，廟旁也僅存一塊空地；因此，僅有零星觀眾，但許多觀眾都是一心戲劇團的忠實戲迷。每當台上的演員把演員們的私人生活關係化用到對白，觀眾都能接收到這些笑料，於是，台上演員與台下觀眾互動更比一般外台戲顯得有效果。

《魏徵斬龍王》的舞台燈光，僅選擇在舞台上方配備簡單的白光，偶爾在敘事精采處，再設有一顆七彩的霓虹燈。在傳統的戲曲舞台中，演員每次出場的亮相，都會有一個專門替演員掀簾的工作人員，讓演員能夠完美的出台亮相；但在外台戲班的配置，則由於人力精簡而較難出現。在《魏徵斬龍王》的演出中，一心戲劇團於左右側幕懸掛兩塊長形布幕，讓即將上場的演員或工作人員有個隱身處。每當演員出台時，許多演員都會先念「走啊」、「來囉」或是「啊啊」等提示語，告知後場人員或正在場上的演員，自己即將上場。

一心戲劇團演出的《魏徵斬龍王》，設定於唐朝年間的長安城。當時，有位相士袁天罡每天只幫一百個人算卦。住在近郊的漁夫阿吉，由於鯉魚仙子把水族生物的作息與阿吉捉魚的時間錯開，因此經濟每況愈下。後來，阿吉得到袁天罡指點，捕捉到大量的魚類，負責巡邏海域狀況的鯉魚仙子們便去向師兄涇河龍王告狀。龍王前來找袁天罡理論，並擊掌打賭隔日長安城的下雨狀況，袁相士向龍王說長安城內下一呎、長安城外下三呎。龍王向袁相士告別並回到家中，正當他向大家表示袁相士的狂妄算卦結果，結果玉皇大帝派人前來頒布同樣數量的降雨旨意，氣不過的龍王把長安城內外預計降雨的數量對調。降雨單位被龍王有意弄錯的長安城，造成許多人民傷亡，玉帝下旨請魏徵當監斬官斬殺龍王，龍王為了保命趕緊前來向袁相士求助。袁相士為其指點，請唐太宗李世民拖住魏徵，不讓魏徵有機會斬殺龍王，無奈在李世民的積極幫助下，仍舊無法阻止龍王在魏徵的監督下被斬死亡。

在涇河龍王把長安城內外降雨數量對調，讓長安城人民死傷慘重的情節，筆者假想這個段落在劇院內的演出情形，製作團隊可能使用投影或其他聲光效果表現強降雨；或是製作團隊有充足製作成本，也可能在寬廣的戶外場地請人灑水，讓觀眾得到更強烈的觀賞效果。在這個以酬神為主的外台戲，每個表演空間大小不一，製作團隊很難把這些大規模的舞台設定逐一落實。一心戲劇團為了表現這個段落，他們不強調龍王施展的強力降雨，反而因地制宜地請演員們搭配背景音樂，表現因強降雨而民眾民不聊生的示意動作。認真的外台戲班，除了要克服場地的表演限制，在不一樣的表演環境，他們也會做出相對應的改變。《魏徵斬龍王》中，袁天罡不僅是位相士，同時是位農夫，平日戲班備辦的衣箱不會置放鋤頭等農用具，為了表演袁天罡正在處理農務，飾演袁天罡的演員便改拿大刀示意。

筆者評論外台戲的初衷，是想透過外台戲的演出情形，希望能見到諸多打破專業演出空間的演出習慣。例如，外台戲的表演，由於無法遮住場地的全部光源，觀眾仍舊能見到場上正在發生的情況，因此外台戲班幾乎都不會出現「燈暗／燈亮」的舞台設計選擇。值得一提的是，在這樣的運思邏輯中，筆者發現自己對於外台戲的演出情形，仍然以專業的表演空間為思考框架。外台戲班的演出情形，本來便不是為了服膺專業表演場地的內台戲框架，這是必須再次說明的；至於，在這系列的外台戲評論，雖仍以許多人熟悉的欣賞戲劇演出習慣作為評論起點，但是希望藉由評論引起的討論效益，也能讓大家理解外台與內台戲各有吸引觀眾的精采地方。