京劇與音樂劇的合唱《戲裡戲外》
6月
20
2023
戲裡戲外(辜公亮文教基金會提供/攝影劉耀武)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1411次瀏覽

文 鄭心怡(國立中正大學中文系學生)

台北新劇團《戲裡戲外》利用「戲中戲」,帶領觀眾以不同視角,看戲子幕前的光鮮亮麗背後又藏著什麼樣的酸甜苦辣。標榜「京劇音樂劇」也讓人期待京劇跟音樂劇的結合,究竟音樂劇元素會與京劇碰撞出怎樣的火花,在聆聽上會有怎樣的感受,都是可看之點。

故事以慶成班的當家旦角程天慈和其養父程孝天演《慶頂珠》為開場,戲中父女感情深厚,但戲外程孝天與程天慈卻因對戲子身份的認同感出現分歧,加上天慈的身世之謎,涉世未深的天慈在盧步偉局長的拐誘下離開慶成班,而程孝天也遭到強權打壓,不得離開京城。透過戲中戲相互映照孝天與天慈之間的父女情,也於戲外陳述身為戲子的悲哀與無奈。

戲台上演出的只是人們的人生縮影,戲台下人生遠比戲台上所演的還要複雜更多。「戲裡」隨著劇情迎刃而解的難題,未必在「戲外」的現實能總是順利。像是程孝天為了讓天慈能心無旁鶩的健康長大,隱瞞自己非親生父親的事實,但這件事卻在天慈長大後,成為傷害天慈的刀刃,讓天慈傷心地離家出走。而以天慈的角度來說,天慈對於自己戲子身份開始產生自卑感,再加上對花花世界的好奇心,因而開始跟父親產生意見衝突,在缺乏有效溝通的情況下,兩人產生了誤會,雖然兩人後來在「戲外」互相理解並原諒對方,但這樣的事情如果發生在現實生活中,父女兩人也可能因為一次的誤會,一輩子埋怨對方。此外也帶出了以前戲子常被外人輕視的問題,細細描摩戲子在大環境下的生存課題。

劇中主要角色為慶成班班主程孝天(李寶春飾)、當家旦角程天慈(孔玥慈飾) 、欺壓慶成班的強權盧步偉局長(李隆顯飾),以及天慈的生母梅瑩(林姿吟飾)。讓梅瑩一角由音樂劇演員擔任,在聲音呈現上,帶有溫柔但不同於京劇唱腔的特質,就像梅瑩雖然無法親自養大天慈,但仍以不同的方式守候在天慈身旁。而程孝天與盧步偉以戲曲強大有力的聲嗓,演繹保護和爭奪天慈的兩大勢力。

如何適切拿捏音樂劇與京劇的元素比例是一大課題。在《戲裡戲外》中僅以電影配樂及安排音樂劇演員飾演梅瑩的方式,以不影響整齣戲的架構下,力求創新。但因為成分不高,在呈現上猶如曇花一現,且京劇的歌聲和音樂劇的歌聲沒能融合,梅瑩與程孝天的合唱部分仍舊是各唱各的,沒能達到和諧的和聲效果,有些可惜。若以人設切入,梅瑩有年輕時跟著戲班跑的經歷,而盧局長則是乍看之下不懂戲,只是看上了天慈的姿色而靠近天慈。若是能藉由老旦的聲音去表達梅瑩對天慈的不捨與親情,利用不同於京劇的音樂劇男聲來引誘少不經事的天慈,或許能為此劇增添風味。且盧局長若改由音樂劇演員擔當,也許可以藉音樂劇男聲來代表反派勢力的「手段」,而其部下以戲曲唱腔方式演唱,用戲曲演員的行當來演繹反派的「力量」,或許能達到提高音樂劇成分又不破壞劇情邏輯的效用。

在京劇呈現的部分,李寶春以蒼勁有力的嗓音唱出對強權打壓的不屈和對天慈的不捨,濃厚的情感俱隨演唱的音程起落而出,真情流露,緊緊攫獲觀眾的心,真切感受到程孝天對天慈的父愛,唱出無法與天慈細細道來的內心活動。

另外在演出細節上,程孝天因心懷對強權的忿懣,夢到與盧局長的人馬大打出手。雖然該場劇情立基於夢,但是程孝天脫掉並拋出的外套竟然由演反派的盧局長接住並帶出場,這樣的安排是否符合情節邏輯,仍需進一步考量。緊接其後的天慈與孝天和解戲碼,也許是為了配合鑼鼓點所致,孝天大力聳肩抖落外套要讓天慈有機會為他披上的部分,動作力道過大以至於破壞當下氣氛。或許配合當下孝天的情緒,在不知眼前所見是夢是實的狀態下,傳達欲靠近天慈但又怕像海市蜃樓一樣,一碰到天慈的影子就會消失的那種想法,調整動作呈現孝天顫抖著腳步,慢慢走向天慈時抖掉外套才更能呈現孝天的真實情感,使觀眾入戲。

《戲裡戲外》令人為之驚豔的還有正戲結束後,連串演出的經典戲。展現身段的〈劈山救母〉、婉轉動聽的〈遊園〉,以及令人血脈賁張的武打戲〈長坂坡・漢津口〉。各個精彩絕倫,且一動一靜相間演出,讓觀眾不會視覺或聽覺疲乏,整體就像進到無菜單料理餐廳一樣,對於下一道菜會是什麼充滿驚喜感。

「一個戲子,這樣一輩子,值嗎?」用以總結正戲的這一句話,雖然戲裡並沒有直接解答,但全場的觀眾掌聲雷動,代替台北新劇團回答了這個問題。《戲裡戲外》在試圖融合相聲、音樂劇及傳統京劇的部分做了相當大的努力,雖然有些細節瑕疵但仍瑕不掩瑜。整齣劇讓人看了大呼過癮,也讓人期待台北新劇團下一次的新製作又會帶給觀眾什麼樣的饗宴。

《戲裡戲外》

演出|台北新劇團
時間|2023/05/19 19:30
地點|台灣戲曲中心大表演廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
李寶春並特地編寫班主的一句台詞向第四面牆提問:「這一生,值嗎?」,觀眾回應與掌聲熱烈,對其藝術生涯直接肯定,作為台北新劇團新編戲題材的新嘗試,的確也值了。
5月
29
2023
編劇為了保持高張力的演出效果而減少戲中人物思考處理方式的時間,也因為直接的衝突而讓劇情變得緊張刺激起來,但在傳達英雄本色上,直面去挑戰權威的做法稍嫌單純而理想,只能說人生如戲,但不是只有這樣子的做法才能被稱做是英雄。
5月
25
2023
兩個家庭,五種意識,一場抗爭,一座村莊,一位說書人成就了《冒壁鬼》的故事,試圖以故事面對白色恐怖的創傷。《冒壁鬼》披上民間文學的外衣,平和重述曾經不能說的灰色記憶,不過度渲染事件張力展現出奇妙的彈性。歷史重量因此被轉化成非教條形式,釋放歌仔戲的通俗魅力。
4月
18
2024
許生在劇中是引發荒謬的關鍵。角色被設定成因形色出眾備受喜愛的文弱士子。在許生的選角設定上,相較於貌美的乾生/男性生行演員,由坤生/女性生行演員進行跨性別扮演更形貼切。坤生/女性生行演員擁有介於兩性光譜間的溫朗氣質,相對容易展現出唯美質感;也因生理女性的先天優勢,與歌仔戲主要受眾女性群體有著更深刻的連結。
4月
18
2024
飾演本劇小生「許生」的黃偲璇,扮相極為清俊(甚至有些過瘦),但從他一出臺即可發現,腳步手路的力度相當妥適,既非力有未逮的陰柔、也無用力過度的矯作,使人眼睛為之一亮。黃偲璇不僅身段穩當、唱腔流暢、口白咬字與情緒都俐落清晰,在某些應該是導演特別設計的、搭配音樂做特殊身段並且要對鑼鼓點的段落,竟也都能準確達成且表現得很自然,相當不容易。
4月
18
2024
以演員而言,現今二十週年的巡演仍舊為沈豐英和俞玖林,或許與當年所追求青春氣息的意義已然不同,但藝術的沈澱與累積,也讓崑曲藝術能真正落實。上本戲對沈豐英而言相當吃重,幾乎為杜麗娘的情感戲,前幾折的唱念時⋯⋯
4月
12
2024
青春版《牡丹亭》刪修版的三本27齣,在20年來的不斷演繹之下,儼然成為當代崑曲作品的經典代表。一方面它有別於原著的質樸鋪陳,其加入現代美學的藝術概念,包含舞台設計展現輕巧變化,投影背景增加環境轉化,華美服飾提升視覺美感,舞隊互動帶來畫面豐富⋯⋯
4月
12
2024
然而,該劇在故事的拼接敘事呈現得有些破碎、角色的情緒刻畫有些扁平,沒有足夠的時間,展現整體故事表現的豐富程度。《1624》試圖再現歷史故事,並用不同族群進行故事發展,值得肯定,但本文希望針對歷史時間與觀點拼接、表演形式的拼接、與巨大美感的運用方面,進一步的提出以下的思考。
4月
08
2024
兩人初見在彩傘人群迎城隍,而江海的反擊/重生在假扮鬼魅還魂向白少威討報;戲裡以民俗儀式意象接地,戲外特邀霞海城隍廟主神城隍老爺及城隍夫人賞戲,戲裡戲外兩者巧妙呼應下,與大稻埕形成更強烈的地景連結。
4月
04
2024