評論
2月
05
2024
1254
2018年，新勝景掌中劇團以全臺首創為號召，在白晝之夜上演外臺布袋戲光雕秀，運用精緻的3D投影動畫取代傳統螢光看板，不僅讓原本靜止的祥龍石獅變得活靈活現，
8月
03
2023
1862
6月
12
2023
1371
編劇為了保持高張力的演出效果而減少戲中人物思考處理方式的時間，也因為直接的衝突而讓劇情變得緊張刺激起來，但在傳達英雄本色上，直面去挑戰權威的做法稍嫌單純而理想，只能說人生如戲，但不是只有這樣子的做法才能被稱做是英雄。
5月
25
2023
1708
本次秀琴歌劇團的《鳳凰變》一洗窠臼之風，雖以明鄭王朝為背景，卻以鄭氏家族中的三個女人──董太夫人、昭娘、陳永華之女──為中心，他們並非是隱身於歷史與男人之後的「賢內助」，而是直接浮現於歷史的舞台上⋯⋯
5月
19
2023
1909
創作團隊綜合港台武俠電影風格及科幻影視的時空旅行概念，編寫出高度可看性的原創作品，並藉鏢局的經歷，各擅其長的成員，與陸續加入的夥伴，象徵了豫劇團多年的經營甘苦與多元人才的參與。
5月
18
2023
1672
最為之心喜的便是一幕在樂曲演奏完畢的同時，楊世豪恰好演繹完大環的段落，整場空間氛圍霎時凝結，全神貫注地聽著，大環落下地面後聲音餘震的迴盪，其時間點就幾乎與樂曲同時譜下休止符，有力的證明國樂與馬戲，在此時得到有機的結合
5月
08
2023
1448
戴立吾對武戲細節的掌握，有獨到的詮釋，同時推動著全場節奏，多不亂、少不疏；詮釋惡霸人物非在於囂張跋扈，更多的是霸氣狠勁；詮釋英雄人物，也能剛柔並濟，聚焦主演於舞台中心，使曲辭不多的武戲，不需靠演唱抒情，也能讓肢體傳達更多的意境與觀眾對話。（張旭南）
12月
14
2021
1071
然而，若離開純粹血統的思維，遠離領域疆界的明確性，我們又該如何定義自身？2021年《極西之地有個費特兒》的創作，從戲劇文本、服裝舞台設計、身段舞蹈、聲腔音樂的使用等面向，都展現出國光團隊在全球化與藝術科技日益交合的環境間，對於京劇本質及與多元媒材互動間的身分定位課題進行思考。（林嘉瑋）
11月
30
2021
1271
11月
23
2021
821
但是正因為這種將夢中情境帶入現實中的強行解讀（就是一切來自腦補），讓現代觀眾（譬如我）有種看到恐怖情人的驚悚感，而無法對於女主角費特兒的癡情苦戀感到同情，只有頭皮發麻的感覺。（吳依屏）
11月
19
2021
1351
原本的一體兩面，可以通過觀眾看到同一個演員的視覺呈現，直觀而快速的將兩個角色所抱持的觀點，結合到王后一人身上，更能表現出她的掙扎。當兩者被拆分後，尤其是侍女完全採用了丑角的表演方式，反而產生了兩個角色的背離，完全將王后人生中政治的、母族的一面抽離出來，將王后拍死在了情慾的框架中。這樣的王后表現出了極其扁平化的人物性格——可以說，王后完全沉溺在自己的性幻想中。（王逸如）
11月
19
2021
876
然而，如開頭所述，本劇要說一個簡單的故事，因而本劇在情欲母題、性別書寫上是否缺少可辯證的空間？反而更著重於其雙重性的表現形式。當然，我也很欣賞劇作家減去多餘頭緒，並未將故事蔓生至氏族消解或終得報償云云，尤其喜愛那意味深長的結尾。（謝雲陞）
11月
19
2021
1605
《當時月有淚》的架構由兩條敘事線交織串聯，主線其實是一齣沒有秦檜的《高宗傳》，透過岳飛的「精忠（徽欽二聖）報國（汴梁之宋）」，訴說宋高宗既希望百姓安居樂業又憂懼皇位不保的矛盾心結。他和岳飛曾經目標一致，戮力為國，然而「時空背景不同」，他看似變了，其實不變——以保障絕大多數人民的生命／利益為優先。只要目標不變，手段可以靈活變通，但一根腸子通到底的岳飛不明白這其中的機巧曲直，終究將自己逼上絕路。過去二元對立的史觀讓我們以為歷史人物只有黑與白，如今拉長歷史縱深，或許能對這些是非功過有更客觀的評價，《當時月有淚》與其說是翻案，更像是另一個角度的側寫紀實。（張耀軒）
5月
25
2021
3251
