評論
朱安麗尚且不是演繹父母故事，她是演敘自身，於是，她的「番語」對照「京腔」，成了文本裡另一層敘事；同時，原住民語、音樂與京劇尖團音、曲調，成了一組對立關係，也是《女子安麗》欲以語言認同為此傳記舞台核心命題的潛文本。（紀慧玲）
12月
26
2019
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我們以為，歷史迷霧已漸散，我們已經有條件能講述「台灣國族」的時刻尚未到來，就已消逝？我們仍舊只能繼續選擇假天真或真糊塗，方能看透這傳統戲劇所設定的忠孝節義的虛妄，並在這虛妄的理念所營造出的政治現實夾縫中，開創出一方可以安然談情說愛的日常舞台？（楊慧鈴）
4月
04
2019
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