散場時分，燈光大亮，那些羞昂們匆匆戴上濃眉巨鼻的搞笑眼鏡，這才安心的站起身子，走向外面的真實舞台。——《羞昂APP》如此無情，一如照妖鏡般讓台下的OL紛紛現出原形；但又何其慈悲，在劇終時給予她們最深沈的包容。

《羞昂APP》表演形式很卡通，卡通化的肢體動作並不少見，從卓別林到周星馳到金凱瑞到張衛健都有類似的作品，不過將誇大表情動作放在小型實驗劇場，倒像極了一張張真人漫畫；再者，既然舞台動作極盡誇張之能事，對白則要設計得很跳tone才合味。說到這裡，不得不令人佩服獨撐全局、一路逗哏到底的女演員謝盈萱（負責捧哏的男演員被導演定位是『人體道具』），她那種歇斯底里帶著神經質的演法，居然成功掌控了全場情緒。總之，在表演形式方面，精準的語言跳接與精確的浮誇動作，很讓觀眾享受了十足的娛樂效果。

現象學宗師胡塞爾主張直視現象本質，其他想法統統放進括號裡存而不論，偏偏在羞昂的作品中，括號裡的補述才是重點，才是羞昂的生命主key（雖然只是一堆五四三獨白加上人體器官笑話），如果存而不論，那羞昂大可以是羞黃羞藍羞綠都沒差了。

想將原始文本的括號搬上舞台是一大難題，導演設計了輔助角色「旁白」，負責逗出羞昂內心的括號句，於是誠實可愛的羞昂就鮮活起來了。也正是這樣本末錯置的OL典型——羞昂，帶給我們一個沉重的生命課題，如果日子失去本質意義只剩沒營養的碎碎念，當然會產生嚴重的虛無感。

因為被男友劈腿而再也無法好好發起辦公室團購的羞昂，心中浮起三種社會價值中的完美典型，分別是：兩性專家、上流名媛、文藝青年。戲劇進行到了這裡，導演的介入程度逐漸加深，戲劇走向不再是羞昂文章的原貌了，此時女演員一人連續扮演多角，對於社會裡的女性成功形象作了一番批判。

偽專家信仰主動告白，在五次婚姻失敗後養了一隻狗，並出書拯救其他人的婚姻；偽名媛在任何公共場所都保持一貫優雅的形象，連面對丈夫外遇、簽下離婚協議書也維持笑容；偽文青從觀眾席走上舞台，發表一些似是而非的學院派評論，但內容空洞也聽不出甚麼特別見地，嘲諷性十足。顯然的，劇中的羞昂（也就是導演自己）拒絕了這樣的人生！

接著是男女主角的對手戲，羞昂質疑「旁白」的身分（這裡有點後設小說的味道），其實他就是羞昂「內心真正想法」的擬人化。導演透過羞昂逼問「旁白」的來處，事實上是要挖掘出現代女性上班族集體意識中的千年鬼魅。於是乎，OL的集體意識被層層剝開，原來心中不停碎碎念的「旁白」，另一種形象是「哏」（導演把「哏」作「梗」），講話不好笑就無法在別人心中留下存在證據（中了「康熙來了」的毒太深）。最後答案揭曉了，不管「旁白」還是「哏」，都是「辦公室的虛無靈魂」的一種化身。

看到這裡，觀眾恍然大悟了，為什麼串場影片中的羞昂本尊，總愛戴著一幅濃眉巨鼻八字鬍的搞笑眼鏡，因為那是OL虛無感的表徵化，戴上搞笑眼鏡就成了「旁白」（可以說明自己的存在）；戴上搞笑眼鏡就有了「哏」（而不會別人的心中消失）；戴上搞笑眼鏡就有了存在感，不再覺得虛無（儘管存在的不再是真正的自己）。其實對台下的OL來說，搞笑眼鏡正是巧妙影射她們臉上的濃妝假睫毛瞳孔放大片！沒有了這個假面具，任誰都無法不消失吧？

因此，在表演結束之前，舞台上閃現一串字幕：The show must go on ，OL勢必繼續演下去……