評論
不以「喜劇」為宣傳主打，更多的是以創新的中文音樂劇形式（唱念交雜）作為吸引人的條件。但是，由於劇中實在出現太多、太多「刻意」引人發笑的橋段了——也的確是博得滿場笑聲，卻更讓我憂心，以笑鬧的形式挖空劇情主線是否必要？（郝妮爾）
4月
03
2018
1769
在語言符號表層的諧擬和拼貼之下，蔡柏璋與台南人劇團對於跨文化性的思考，劇場理論或類型的界限，生命的思考（關於選擇），未來是否、或將會如何更進一步地展開，轉回（return）或轉向（re/turn）何處。（李時雍）
7月
04
2013
1046
《羞昂APP》最終並沒有提供什麼關於看待OL的新穎觀點，也沒有要牽連經濟趨勢／社會氛圍的意圖，它比較是在一種淺顯諧趣的調度時空裡，讓演員與技術盡量達到高水平，不過OL羞昂的低存在感，並沒有被更立體地表現出來，因此文本的深度與厚度相對薄弱許多，但的確是一場很有娛樂性的演出。(薛西）
10月
22
2012
2121
一般說「溢乎言表」指的是叉叉圈圈自裡內向外，漲溢到語言外層。這裡「溢乎言表」的是本來就在言語外層的叉叉圈圈，繼續留在言語外層，溜來滾去，互相摩蹭、諧擬、擦邊、歧出，變換花樣，為了能說嘴而說嘴。其中精采諷刺了「壞」藝術，不過「真」無聊和「壞」藝術如何比較，實在難講。(林乃文）
10月
15
2012
850
劉亮佐和謝盈萱成功地扮演了這對語言快速、對白鋒利，充滿了對峙張力的夫妻，前者矛盾不被諒解的猶豫與天真、後者壓抑又爆發的不解情緒，恰如其份地表現這個屬於演員的劇本。倒是陳竹昇和余啟銘，未深入探究劇作家的角色用意，過多在劇場效（笑）果上的耍玩，反而削弱了故事張力。（謝東寧）
5月
28
2012
1417
男人們的形象是如此鮮明：一個小阿飛，長大後成為信徒；一個籃球校隊，長大後成了房屋仲介；一個壞男人，可能是孩子的父親；一個生活毫無變化呆板的男人；一個Gay（是的，總是會碰上一個『男』朋友），如此「多元」的男人們，讓「女主角」硬生生就成了「配角」。(紀慧玲）
10月
18
2011
785
