10月
24
2013
安平小鎮(台南人劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
4898次瀏覽
蔡明璇(稻江科技暨管理學院傳播藝術學系助理教授)

台南人劇團改編美國劇作家懷爾德的《小鎮》(Our Town),並且在舞台上呈現一幅如詩如畫,1960年到1980年代之間的安平風貌。透過老照片的即時影像、劇中人物的訪談、演員的現身說法,那個看似有點距離,卻又彷彿昨日的安平,就在舞台上活靈活現了起來。筆者雖非台南人,亦沒有看過果陀劇場早年上演過的《淡水小鎮》,純粹就《安平小鎮》的首演之夜來看,頗有進入桃花源,頓時豁然開朗之感。

試問記憶是什麼?這齣經過改編與重建而來的《安平小鎮》,是團長李維睦的成長經驗,加上編劇許正平的田野調查,導演廖若涵的詮釋觀點,以及演員們在場上即興激盪出來的火花嗎?無論是時代的縮影,歷史的軌跡,亦或是回憶的重組,安平的真面目為何,並非一齣戲就能決定。台南人劇團如何透過劇場的幻覺與舞台技術,再現台南人心中永恆的安平,那才是此劇的重點。

蔡柏璋飾演的舞台監督,扮演起說書人的角色,快速地介紹演員登場,讓時空與場景的轉換,在演員與角色的切換之中迅速到位。然而首演當晚,第一幕的背景音樂非常強烈,在刻意營造的氛圍中,似乎立即要帶領觀眾,進入舞台上打造出來的安平時空。然而,筆者坐在台下第一排,對於無法聽清楚麥克風傳來的舞臺監督的聲音,感到有些困擾。幸好,隨著聲音的斷斷續續、忽遠忽近,筆者不再刻意聆聽台詞,因為我已不知不覺,隨著男女主角的喜怒哀樂,一起到安平來作客。

在這三幕戲的結構中,前兩幕是外省的丁家與本省的林家所拼貼而成的日常生活百態。從一到二幕,男女主角從搭船上學的兩小無猜,到決定進入結婚與家庭,婚禮當天甚至還鬧脾氣,以吵吵鬧鬧揭開幸福的人生組合。到了第三幕,死亡的帷幕被揭開,女主角因為難產而離開人世,舞臺一邊是亡者之間的對話,另一邊則是被遺棄的未亡人,獨自在墳前傷心落淚。突然間,亡故的女主角又回到年少生日的那一天。如此一喜一悲的對照,人生的際遇在一個晚上的演出中,通通都碰觸到了。

戲中有趣的小段落不少。演員以聲音模擬環境音效,讓人感覺到南台灣的夏天,街道上必有的蟬鳴與鳥叫。設計上刻意保留原色的樸實舞臺,上下舞台中間的斜坡,讓演員在其中奔跑製造聲響。舞台下藏有地洞,可以是一處豆花攤,或是通往另一個世界的起點。值得一提的是,第一次在舞台上看見精心設計的移動式竹筏,船伕撐竿載客,如此反反覆覆,這擺渡的人生,也象徵著生命的無常與必經的循環。

《安平小鎮》帶領觀眾走進安平的風華歲月。全劇國台語夾雜,角色與演員的進出,貼近真實的人生寫照。相信不只是老安平人在戲中重溫失落的青春往事,只要是在這塊寶島上走過點滴歲月的你我,都會不知不覺回想起自己成長的吉光片羽。散場至今,那份感動的力量仍然若隱若現。一齣戲能如此打動人心,其實也已足夠。

《安平小鎮》

演出|台南人劇團
時間|102/10/04 19:30
地點|台南市文化中心演藝廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
劇中多位演員演出超齡的角色,因著投影的放大,將原本建構的劇場幻覺完全打破揭露,「戲中戲中戲」令人無法入戲,這原本極需要一份在地認同的《安平小鎮》於是成了陌生。(李旻原)
11月
05
2013
然而,無論是戰後失序或現代化進程的重建,內田百閒與平田織佐的創作必然有其回應當代命題的必要性。但在時隔近八十年的今日,當年的對話基礎已然遷移,特別是當作品置於台灣劇場演出,如何與跨國觀者產生意義對話,實為多層次的挑戰。
5月
12
2026
《籠子裡的白狐》情節如現代聊齋,妖異即是人心所映,自我最終迷失於鏡像之間。而施冬麟透過各種語彙的排列組合,詮釋一個離奇怪誕又繁複華麗的故事。聲腔語言、物件身段都是故事的血肉,一人之肉身便是這整座動物園。
5月
12
2026
如果社會是一條「窄窄街」,那麼不符合規格的生命,該往哪裡去?飛人集社重演的《小飛飛的天空》,以一場關於「丟棄」與「尋找」的寓言,直指當代文明中那種優生學式的、近乎強迫症的「健全」焦慮。
5月
08
2026
作為一個劇場演出,《紅色.流亡.地景》有相當不錯的「專業」水準,但,作品價值並不在演出品質本身,而在於對創作者/表演者/觀看者的共同意義,也就是這樣的作品,能否將劇團成員「共學成長」的成效,透過演出行動而傳布開來,讓我們對所謂的「左翼」有更具批判性的理解與思考。
5月
08
2026
劇中原先可能成立的價值位置被逐一抽空:理想主義被證成虛飾,殉道姿態被還原為逃避。相較之下,家瑋所代表的考試、工作與秩序維持,雖未被積極論證,卻因其他選項相繼失效,而成為僅剩的生存邏輯。
5月
06
2026
人性也因而成為文學筆下與戲劇舞臺上不朽的題材。而在野村萬作的演繹下,雖然只是在檜木舞臺上重拾拐杖、插入河中仿擬盲人憑此感測水流以重新找到東南西北方位,卻彷彿也讓舞臺浮現潺湲水聲與瀲灩月光,流瀉為完美的寫意表現:自身的形意即是舞臺的意境。
5月
06
2026
在當代婚姻面臨多重變動的情境下——包含關係型態的鬆動、經濟壓力的轉移與性別角色的重構——劇場若欲持續回應此一議題,或許仍有進一步深化觀察與拓展視角的空間。特別是在長期演出的脈絡中,作品是否能隨著時代調整其提問方式與內容厚度,也成為影響其持續觀看價值的重要關鍵。
5月
06
2026
「在生命的有限時間內,我,究竟留下了什麼?」《美好如此.美好》的名稱本身,就是一種對生命韌性的呼喚,民宿這樣的秘境,並不是讓人「遺忘」痛楚,而是讓人獲得「承受」痛楚的力量。
5月
04
2026