突破客家戲框架《女人孟》
4月
30
2018
女人孟(文和傳奇戲劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1305次瀏覽
白欣平(國立台灣藝術大學表演藝術碩士班)

在表演藝術的跨界發展中,戲曲也加入其中。由臺灣戲曲中心舉辦的第二屆創意競演,此次以《孟麗君》為創作主題,保留戲曲一桌二椅的空間概念,經由各個團隊在劇場中翻轉表演玩法,呈現跨界製作模式中的創新劇種特色。

文和傳奇戲劇團演出的《女人孟》,從傳統劇本《再生緣》進行發想與解構。在導演的呈現手法中,可以看見現代與古代的拉扯。從場景塑造切入,劇情中分為認畫、金殿、遊苑,過場中加入了作者陳瑞生與孟麗君對話內容中可看出其在傳統文本上傳達現代社會不同視角的意圖,探討作者與角色間的關係。

編劇在文本中讓古代和現代之間互相對話、彼此襯托,導演則使用畫面呈現。無論是在戲曲人物演員上與場景塑造,都可看見現代與古代中進行拉扯的痕跡。孟麗君作為酈君玉的內心,穿著當今流行時尚服飾與陳端生對話,為劇中人物與原著作者對話的橋段增添合理性,形成微妙的平衡。在每一幕過場的反覆對話中,雖闡述了端生「有才高能比男人的決心」,甚至表示「唯有衝破死路正有性命」,但結局還是皇帝下令處斬孟麗君,而總結在孟麗君說的「生不逢時女兒生」。身兼編劇與太監的劉富丞,看似補了個回馬槍,讓皇甫少華與孟麗君結婚,卻顯示了一種由古至今男權主體意識高漲於女權主體的無奈。即使過去三年執政有功勞,女性仍要靠著和男性完婚才能保住自己的性命。

在角色的刻畫上,飾演酈君玉的吳侑函,無論是在遊苑或者認畫中,都表現出酈君玉的無奈與困難。而飾演孟麗君的施侑岑,試圖闡述出主角內心的掙扎與拉扯,在人物上處理得適宜。整體呈現上以人物代替戲中的場景,充分表現出戲曲演員的特色。而在現代戲的呈現上有些偏弱,以後段吵架的部分為例,演員在肢體呈現上仍可看見戲曲的樣貌與肢體,因此在走路或對話上還是有種戲曲的樣態。

在音樂處理上以二胡結合電子音樂上,雖在有些段落上呈現突兀,但在傳統戲曲本身的基調上,電子音樂的不適感,形成一種有趣的衝突。但整體而言上不致於影響整體上的節奏,反觀鑼鼓演奏,可能因為演員身兼鑼鼓的安排,無法兼顧得當的情況下形成落差,結合電子音樂與二胡時難免影響整體演出形式。

《女人孟》突破客家戲呈現的語言與程式,試圖從現代劇場中吸收養分。從傳統文本重新出發,在結構與意識形態上,開展客家戲的創作思維。《女人孟》雖然不是第一個客家戲曲所呈現的小劇場形式呈現,但也能稱作是客家戲突破框架的過程,期許未來文和傳奇戲劇團,能在小劇場的形式中,尋找臺灣地方劇種更多的可能性。

《女人孟》

演出|文和傳奇劇團
時間|2018/4/15 14:00
地點|台灣戲曲中心小表演廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
正明龍歌劇團的劇本,一向皆非平鋪直敘式的展演,編劇家慣用倒敘的手法演繹故事,每予人有思考、回味的空間,是其長處,像這齣戲自韓信年少出身,演至殞命宮闈,全劇劇情的鋪陳,不妨從其演出的場次分析,即可見出該戲敘事輾轉、恣意,倒敘中有倒敘,可謂每一段落(場景)皆有可看性。
9月
02
2025
同時也對老、新的「對花槍」演出進行分野,形成了「傳承」與「承接」的戲劇邏輯:年輕演員展現技藝的生命力,老演員則承接劇情的厚度與精神,兩者一前一後,呼應「對花槍」的雙重意涵——情感對峙、技藝交鋒。
9月
01
2025
觀眾組成亦透露端倪:入場者以長輩居多,年輕面孔稀少。地方戲曲的「新編」似乎依舊默認以長輩的審美為出發點:強調情感、凸顯孝道、盡量兩全其美。也就是說,地方戲是否因「孝道」的說教而被侷限在單一價值框架?
8月
21
2025
《牡丹燈籠》揉合了南管及能樂,兩個分別在中國及日本有悠久歷史的傳統樂種。音樂設計楊易修在兩者之中各自提煉,或著說揀選出特定音樂特徵,再縫合成《牡丹燈籠》繽紛的樂音景觀。
8月
21
2025
身為臺灣原生劇種的歌仔戲,雖有改編自民間傳奇的演出會觸及到妖怪,但像《魚島鯊鹿兒傳奇》這類進行類似「台灣妖怪圖鑑」的創作發展,仍舊少見。特別是這部作品的考證細緻且立意良好,其實更期待能重新對焦歌仔戲如何表現臺灣主題/體。
8月
20
2025
全方位統合的技術調度營造了強烈的臨場感,但高密度的敘事與聲光也縮減了後設反思的距離。幾次crew上場換景的技術暴露暫時懸置敘事,然而,由於演出大部分時間表演、燈光、音樂與聲響設計都相當飽滿,換景段落很容易被理解為演員與觀眾暫時休息沉澱的必要空檔,難以在根本上開啟不同於敘事的時空感知。
8月
19
2025
性別身分裡的種種發言,多半是在服務前述中看似偉大、卻又過度簡化的主題,呈現《公主與她的魔法扇》的「立意良善、卻操作牽強」,並難以理解預設的受眾與目標。
8月
15
2025
這些妖精角色對臺灣人來說多是陌生的,從本地方志傳說挖掘、串連在地妖精圖騰本身即是一件創新的發想,只可惜因為時空為架空,與臺灣意象的呼應也不夠明顯,只有在序場透過舞群歌隊不斷唱頌著臺灣的古地名,以及末場鯨鯊化為臺灣島的意象極其隱微地扣合著。
8月
13
2025
從王熙鳳出場的那句幕後白:「平兒,跟誰說話呢?」開始,黃詩雅便宛似魏海敏上身,每一句唱念、身段、表情都掌握了其師的韻味。當她身在暗處看不清面貌時,有時會分不清是魏海敏還是黃詩雅。
8月
08
2025